Заговор против будущего: Ревизионизм - орудие антикоммунизма в борьбе за умы молодежи

Контролирующий примерно 70―80 процентов средств массовой информации антикоммунистической направленности и располагающий в избытке средствами для распространения своего влияния на остальную часть пропагандистского аппарата антикоммунизма, международный сионизм одну из своих важнейших задач видит в постоянном давлении на молодежь в нужном ему направлении. Причем он манипулирует сознанием не только еврейской молодежи и не исключительно в пределах Израиля, но и сознанием молодежи, живущей далеко за его пределами. Всемирную сионистскую организацию, мечтающую о распространении своего влияния «на все народы и все языки», не может не волновать проблема молодежи, с помощью которой она надеется осуществить свои бредовые идеи. Поэтому сионизм не мог не выйти в авангард сил, борющихся за молодежь. Поэтому же в поле зрения сионизма не могла не попасть и активизация ревизионизма, а в его расчеты — возможность извлечь из этой активизации пользу для осуществления своих целей, и главным образом в сфере определенного влияния на духовный мир молодежи социалистических стран.

Сионизм никогда не был равнодушен к деятельности ревизионизма и оппортунизма. При этом он не только постоянно держал руку на их пульсе. Многие «именитые» ревизионисты и оппортунисты и сами были в свое время ведущими деятелями сионизма, руководителями или идеологическими вдохновителями его официально существующих организаций. Если внимательно проследить историю развития правой социал-демократии, можно убедиться, что сионистская ориентация отличала многих ее вождей уже тогда, когда они начали постепенно предавать интересы рабочего класса. Эта ориентация была характерна для наиболее оппортунистических направлений социал-демократии. Это положение сохраняется и сейчас. Более того. В последние годы международный сионизм вошел в самый тесный контакт с международным ревизионизмом, тот контакт, который образовался и особенно усилился на базе известных контрреволюционных событий 1968 года в Чехословакии. Оформился этот контакт на предшествующей чехословацким событиям конференции (1963), посвященной 80-летию со дня рождения Ф. Кафки, который родился и прожил жизнь в Пражском гетто, а писал на немецком языке. На этой, как ее стали в дальнейшем именовать, «Кафка-конференции» присутствовали представители и международного сионизма. Международный ревизионизм на ней представляли Р. Гароди и Э. Фишер, хотя свои позиции они тогда и отстаивали еще от имени марксизма. Через несколько лет, в 1967 году, на IV съезде чехословацких писателей, о котором уже упоминалось, ревизионистско-сионистское содружество открыто продемонстрировало свое нигилистическое отношение к социализму и марксизму, с бесстыдной откровенностью подняло грязное знамя антисоветизма.

Сионизм не упустил случая использовать в своих интересах и, казалось бы, столь далекое от сионизма идеологическое направление, как маоизм, естественно, прежде всего и главным образом его антисоветизм.

С момента своего зарождения сионизм стремится активно воздействовать на молодое поколение. Он отравляет молодые умы ядом человеконенавистничества, шовинизма, культом религии и культом потребления, пытается загнать свою молодежь в узкий, «местечковый» мирок интересов. Тактика сионизма в отношении молодежи вытекает из общей его политики. Главное, что определяет идеологическую деятельность сионизма среди еврейской молодежи, — это четкий курс на ее иудаизацию и сионизацию, на ее привлечение под знамена реакции, милитаризма и империализма. Этот курс осуществляется огромным разветвленным аппаратом Всемирной сионистской организации, которая контролирует и направляет деятельность сионистских объединений более чем в 60 странах. В нее входят сотни сионистских союзов и комитетов, в том числе и молодежных, вроде «Всемирной организации еврейских студентов», «Всемирного конгресса еврейских студентов» и другие. Среди этих организаций есть, например, такая, как «Волчата». Позаимствовав название у гитлерюгендовцев, группа студентов юридического факультета университета в Иерусалиме создала эту группу в конце 60-х годов. «Волчата» — крайне антикоммунистического, профашистского направления. Эта группа тесно связана с другой студенческой организацией — «Эмуна», которая имеет весьма красноречивую эмблему — карту «Великого Израиля от Нила до Евфрата».