Заговор против будущего: Ревизионизм - орудие антикоммунизма в борьбе за умы молодежи

Основное направление сионистской идеологии — это враждебное отношение к борьбе за социалистические преобразования и к прогрессивной борьбе вообще. Коммунизм, как и его теоретическая основа — марксизм-ленинизм, решительно противостоит концепциям и догмам сионизма. Если иметь в виду общественную практику, то достаточно сказать, что с коммунизмом совершенно несовместима сионистская идея об «особости» еврейства, его «права» руководить другими народами. Устраняя с политической арены всякий, в том числе и еврейский, национализм, социализм разрушает в корне программу «мессианского» руководства миром, основанную на бредовых идеях «богоизбранничества» и шовинизма. Именно поэтому прежде всего сионисты обрушивают всю свою ярость и ненависть на социализм.

То же самое и в теории: марксистско-ленинская концепция об освободительной миссии и ведущей роли рабочего класса решительно и бесповоротно перечеркивает сионистские постулаты о «мессианской роли еврейского народа», всякие побасенки об «избранном народе» и т. д. Особая активность сионизма в последние десятилетия тем и объясняется, что социалистическое общественное устройство добилось новых успехов, укрепляется социалистическое содружество, расширяются масштабы влияния марксистско-ленинской теории, представляющей собой теоретическое обоснование коммунизма. Эта активность сионизма стимулируется не только агрессивными планами создания «Великого Израиля», но и начавшимся в мировом масштабе процессом разоблачения реакционной роли и антиобщественного характера международного сионизма. Любопытно, что подавляющее большинство известных «советологов» и «специалистов по проблемам Восточной Европы» вышло также из среды сионистов.

Сионистов, отличает звериная ненависть к Советскому Союзу. Комментируя в «Литературной газете» (10 марта 1982 года) итоги матча на мировом шахматном первенстве в Мерано, летчик-космонавт, председатель Шахматной федерации СССР Виталий Севастьянов рассказал об инциденте во время матча. Один из откровенных сионистов, сбежавших из Польши, ныне гражданин США, сотрудник «Голоса Америки» и ряда антисоветских журналов некий Штейн (в команде Корчного он выступал в роли пресс-атташе) подошел к Севастьянову и демонстративно заявил, что «готов хоть завтра лететь в Москву с автоматом и стрелять там во всех, кто ему попадется, начиная с Красной площади и до МГУ».

Современный сионизм — это идеология, политика и практика крупной еврейской буржуазии, характеризующиеся крайним, агрессивным шовинизмом, антикоммунизмом и антисоветизмом.

Анализируя классовые корни сионизма в обществе, где сионизм является государственной идеологией, XIX съезд Коммунистической партии Израиля отметил: «Идеология и практика сионизма выражают интересы крупной израильской и иностранной буржуазии, противоречат чаяниям рабочих и широких народных масс». Вместе с тем социальная база сионизма неоднородна — его исповедует также мелкая и средняя еврейская буржуазия, широкие слои буржуазной интеллигенции. Идеологией сионизма заражена, например, значительная часть рабочего класса Израиля.

Сионисты всячески препятствуют анализу и критике сионизма, ловко манипулируя жупелом антисемитизма.

Жупел антисемитизма дает сионизму возможность уклониться от любой полемики с антисионистами. Он затрудняет социальную ориентацию молодежи, повышение классового сознания израильского рабочего класса, поскольку выступающие против сионизма заранее объявляются антисемитами. Жупел антисемитизма, отождествляя каждого еврея с сионизмом, служит основой для требования, чтобы каждый еврей любой страны придерживался сионистской теории.

Так называемый мнимый антисемитизм является испытанным наступательным оружием сионистов, универсальным вспомогательным средством в их диверсионно-подрывной деятельности. Мнимый антисемитизм использовался контрреволюционными силами в период известных событий в Венгрии, Чехословакии, Польше с целью обоснования прихода к руководству средствами массовой информации и творческими союзами сионистских элементов и «защиты» их от справедливого гнева и возмущения прогрессивных сил этих стран.

Важным шагом в борьбе прогрессивных сил мира против сионизма, его экспансионистской политики и практики стало принятие Генеральной Ассамблеей ООН резолюции от 10 ноября 1975 года. XXX сессия Генеральной Ассамблеи утвердила принятую ранее резолюцию Третьего комитета по вопросу о ликвидации всех форм расовой дискриминации. Напоминая о соответствующей декларации ООН от 20 ноября 1963 года, в которой любая доктрина расового превосходства объявляется научно несостоятельной и социально опасной, Ассамблея констатировала, что «сионизм является формой расизма и расовой дискриминации».