Промышленный рабочий класс перестал быть самым многочисленным, перестал даже претендовать на роль передового, раскололся. В нем самом появилась возможность внутренней эксплуатации. Конечно, это просто история вернулась на круг (конфликт мастеров и вечных подмастерьев существовал и в средние века), но только сейчас раскол принял тотальный характер. Есть «просто рабочие», высокооплачиваемые рабочие и капиталисты. Капиталистам достаточно отчуждать труд только «просто рабочих», чтобы получать достаточные прибыли. А у высокооплачиваемых можно ничего не отчуждать, и тогда последние, глядя на «простых», становятся на защиту капитала. Но если вышеприведенное еще может вызвать возражения, то кризис марксизма в области классовой борьбы дошел до логического предела. Лозунг «Пролетарии всех стран, объединяйтесь!» отошел в прошлое с тем, как капиталисты развитых стран начали делиться со своими пролетариями прибылями от эксплуатации стран третьего мира.
Марксизм выполнил свою историческую миссию и исчерпал себя. Паровоз тоже был полезной вещью и отлично тянул составы, но тепловоз пришел ему на смену. Паровоз работал и был сделан правильно, истинно, но от него отказались ради лучшего. На сегодняшний момент чисто социальное представление не предлагает ни истинного описания процессов, ни возможности прогнозирования. Социально-биологические (представляющие социальные механизмы общества как производные от его биологических характеристик) теории должны заменить марксизм — они эффективнее представляют изменившийся мир. Государственно-капиталистический режим в России, понятие «новых классов», тоталитарность и репрессии — с марксисткой точки зрения все это имеет право на существование. Марксистскую идеологию, как выяснилось, можно поставить на службу эксплуататорам, а прикрываясь ею, можно творить любые безобразия. С теориями социально-биологическими такого еще не случалось, к тому же в рамках старых теорий решать современные задачи становится невозможно. Нужен новый подход.
Подошел к логическому финалу и либерализм — в качестве суммы принципов развития, а целостной идеологией он никогда и не был — и тоже в одной из своих основных ипостасей. Демократия, как и всякая палка, оказалась о двух концах. Если 51% населения — здоровые, демократия выражает интересы нации, она — ее инструмент в борьбе за место под солнцем. А если 51% — больные (чего нельзя было представить еще 50 лет назад), демократия будет направлена на подавление оставшихся здоровых — на деградацию нации. Тем более, когда средства информации в оперировании массовым сознанием достигли предела в совершенствовании. С катастрофическим ростом числа больных меняются биологические принципы существования нации — и как отражение меняются принципы социальные.
При рассмотрении заговора как системы никак не преследовалась цель обличить или как-то воздействовать на персонажей. Суть вопроса в том, что заговор в большей степени следствие, чем причина свалившихся на Россию несчастий, одно из следствий, и вопрос его описания в большей степени сводится не к истории болезни больных, а к вопросу профилактики и сохранения здоровых. Россия настоящая живет заговором и в заговоре, как рыба в воде; он стал средой обитания, но он не среда от природы, располагающая к нормальной жизни. Он — вредная для всего живого, искусственная, экологически неблагоприятная среда, подрывающая нацию как биологический организм в каждом конкретном живом человеке. Нация до сих пор больна заговором — но лечение невозможно без постановки диагноза, болезнь прогрессирует — и грех не беспокоиться.
Можно предпринимать различные действия — разогнать парламент, советы, правительство, скинуть президента, провести приватизацию или национализацию, установить строй демократический или террористический, ввести рынок или коммунизм, но есть система, которая правит и имеет все блага, система, приобретающая характер ярко выраженной биологической аномалии, рождающей мутантов самых страшных качеств.
НАЦИЯ И ВРЕМЯ
Попытки описания нации стары как мир. Но до последнего времени они делались в историческом плане, не затрагивая дня сегодняшнего и тем более дня будущего. Они имеют практический смысл, но только как опыт и ничего кроме опыта. Катастрофа России и русской нации в 80-90-х годах не была предсказана, и до настоящего времени в силу отсутствия серьезных исследований по теории вопроса не может быть исследована. А пока эта самая катастрофа не определена, из нее не может быть выхода.
Собственно сознание российского человека столетиями ориентировалось на историю государства. Все попытки создания истории этнической датируются настоящим временем, буквально двумя последними десятилетиями. Есть несколько довольно удачных определений нации, даже красивых определений, но практического смысла извлечь из них пока так и не удалось.