Заговор против народов России сегодня

Другой фактор резких качественных колебаний — изменение экономических или социальных условий, влияющих на естественный отбор. Революции 1905—17 гг. предшествовало не только стрессирование, вызванное социальным давлением при ломке патриархальных отношений, но и освобождение крестьян в 1861 г., и урбанизация, и повышение мобильности общества.

Движущим фактором этногенеза является не пассионарность, а критические колебания уровня качества. Когда качественных, с нормальными инстинктами людей становится много, они начинают борьбу за жизненное пространство, которое имеет обычай концентрироваться у немногих людей. Соответственно: первые группы — консорции, а их противники, владельцы пространства — союзы кланов, или корпорации. Люди качественные — они же национальные. Они похожи через национальность и потому им легче объединяться. У них сходные представления о жизни и красоте мира. Все, больше ничего нет. Так скучнее, но ближе к природе и истине.

По теории нации накоплен ограниченный, но вполне достаточный материал. Существуют вещи и понятия, с которыми трудно не согласиться. Это наличие цивилизаций — не по уровню развития, а на базе общих культурных моментов объединенных. Это наличие наций (иначе — этносов, народов) — устойчивых популяций с похожим генофондом, предрасполагающим к определенному характеру и соответствующей характеру культуре. Это принадлежность этносов к цивилизациям на основании морально-нравственных традиций. Это наличие циклов развития в цивилизациях, индивидуальная цикличность развития собственно этносов (имеется в виду жизнь этноса — рождение, зрелость, старение), это наличие коротких циклов в жизни этноса — ускорения или замедления социального, экономического и культурного развития.

В западной социологии распространено понятие «вызова», обращенного к нации — обычно это изменение внешних условий, заставляющее нацию ускорять свое социальное и экономическое развитие. И любое действие нации — это ответ на «вызов»: природный, социальный, на действия наций иных. Первоначальная реакция на ужесточение внешних условий — повышение численности. Следующая — создание групп по преодолению «вызова» внешних условий и их действия до возврата в стабильное докризисное состояние. Обычно эти группы называются «партиями» в широком смысле слова. Но их можно назвать и консорциями.

Понятие нации многомерно. Рассмотрение может идти в трех плоскостях: 1) нация — биологический тип; 2) нация — характеристическое сообщество; 3) нация — социальный организм. В плане биологическом все нации одинаковы. Это популяции вида homo sapiens. Все они имеют ареал изначального происхождения, всех их можно назвать популяциями. Есть биологические часы взлетов и падений нации в зависимости от ее численности и состояния природной среды. У всех наций есть биологическое чувство заполненности ареала, проявляющееся в каждой особи нации, и потому можно говорить о биологическом поле нации, а значит, и о векторе этого поля — соответственно в каждой особи. А если есть вектор — можно вывести уравнение национального состояния.

Биологический план — это платформа, это мегалитическая плита, на которой собственно нация отстраивается. Биологический тип плюс ландшафт влияют на биологию и дают преимущества определенным типам, которые, умножаясь, и становятся национальными с появлением национального характера. А исходя из национального характера подбираются социальные отношения и культурные институты — религия, принципы распределения и управления.

 Ландшафт современной нации — это не только природа, даже далеко не природа, а иногда и не природа вообще. Как раньше ландшафт природный отражался в сознании, давая особенности национальному характеру, так и сейчас мир отражается в сознании нации. Мир сильно изменился, и то, что идет по телевизору, тоже отчасти ландшафт; и заводы, и архитектура — все это вносит свои корректировки в национальный характер.

Трудно сказать, что первично — ландшафт или нация. Первоначально все ясно: нация имеет в своей природе отражение ландшафта — изо всех вариантов изменчивости максимум потомства дают особи с прирожденными ландшафтными преимуществами; но современная нация сама творит свой ландшафт. Архитектурное наследие именно тем и ценно, что является ориентиром для привязки, пристройки новых ландшафтных единиц. Это и есть один из вариантов творчества: увидеть прошлое, ощутить настоящее и создать будущее. Культурная традиция — выбор максимально соответствующих фенотипу (собранию внешних данных, соответствующих комплекту генов) форм жизни через адаптацию сознания к окружающей среде. Без культурной традиции нет красоты, без традиции национальной нет культурной традиции, которая всегда чья-то.