Читаем Заговоры донской целительницы на удачу, защиту от невзгод, порчи и сглаза полностью

Пала ночь святая, упала звезда золотая. Прокатилась по небу Божья колесничка, зацепилась колесом за зорничку. Звезда упала, в церковь попала. Церковь сияет, Христа прославляет. Пока церковь стоит, Бог не спит, людей охраняет, сатану отгоняет. Я с Богом ложусь, крестом крещусь, ангела призываю, с миром почиваю. Аминь.

Заговоры на счастливую дорогу

Заговоры на счастливую дорогу делятся на два вида. Первый вид – словеса обережные на короткий путь, которые читаются каждый день перед выходом из дома. Их нужно читать столько раз, сколько выходите из дома. Время их действия ограниченно. Они охраняют человека только «от порога до порога». Как только вы по возвращении переступаете порог дома, заговор перестает действовать. И если вам опять нужно отлучиться, то заговор необходимо прочесть снова.

Второй вид заговоров – на долгий путь. Это более сложные и сильные заговоры, их действие может длиться от нескольких дней до нескольких месяцев. У всех заговоров на счастливую дорогу есть одна общая особенность: их читать нужно только в том месте, куда вы планируете вернуться. Если вы отправляетесь в другой город, или в другую страну, то вы должны прочесть заговор на долгий путь всего один раз – дома. Перед обратной дорогой читать его не следует.

Заговоры на счастливую дорогу – единственный вид заговоров, которые должен знать и читать каждый человек. В общем-то, и заговором эти обережные путевые словеса назвать трудно. Это молитвы, в которых человек просит Бога и святых быть его спутниками. Ведь тот человек, с кем рядом идет Господь, Богородица, ангел или святой, защищен от всяких неприятностей и случайностей. А если и случаются в пути непредвиденные проблемы, дорожная молитва выручает из любой беды. Поэтому каждому человеку непременно нужно знать одну-две таких молитвы.

Читаются они непосредственно перед тем, как выйти из дома, перед иконой или у порога. Произносить их нужно вполголоса, а потом перекреститься и перекрестить пространство перед собой – закрестить дорогу. Если рядом кто-то есть, то прочитать заговор можно и про себя.

Если заговор на счастливую дорогу читается самим человеком, который отправляется в путь, то молитвы о путешествующих можно читать и лицу по стороннему. Когда кто-то из ваших близких и родных уезжает из дому, за них нужно молиться – и тогда с ними в дороге не случится ничего плохого. Молитвы читаются перед отъездом и во время пути. А по возвращении читаются благодарственные молитвы.

Словеса обережные на короткий путь

Ангел мой, шествуй со мной, ты впереди, я за тобой!

* * *

Ангел навстречу, Христос на пути, святой Никола, дорожку освяти!

* * *

Господь впереди, Богородица позади, ангелы при боках, а я в их руках!

* * *

Огради меня, Господи, силою Животворящего Твоего Креста, и сохрани меня от всякого зла! (Трижды перекреститься.)

* * *

Господь впереди, я позади. Господи, буди со мной в пути, домой возврати с счастьем, с добром, с животворящим Крестом!

* * *

Иду с порогу, благослови, Бог, дорогу. Ангелы по бокам, Богородица впереди, сатана, отойди, зло, не подходи!

Словеса обережные на долгий путь

Заря-зарница, Божья помощница, с неба сойди, дорожку застели, в дороге мне помоги. Господи, отправь меня целого, верни невредимого. Аминь.

* * *

С солнышком встану, выйду с зарей, четыре ангела пойдут со мной. Один вперед глядит, другой путь торит, третий беду отводит, четвертый душу хранит. Аминь, аминь, аминь.

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука