Читаем Заговоры донской целительницы на удачу, защиту от невзгод, порчи и сглаза полностью

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Благослови, Господи, слово молвить, мову замолвить, заговор заговорить, траву сию наговорить. Дай, Господи, силы слову моему, а траве сей Твоего Святого Духа, все напасти, все недуги, все злые помыслы отгоняющего и налоги бесов прекращающего. Шла Божья Матерь через долину Иудейскую, выходила к речке Иорданской, заходила на серебряный мост. На том мосту стоят три старца святые, несут три ковчега золотые. В одном ковчеге земля, в другом ковчеге вода, в третьем ковчеге трава. Брала Пресвятая Богородица третий ковчег, покрывала Покровом своим святым, и преисполнилась та трава Духом Святым. Мати Пресвятая Богородица! Покрой сию траву, наполни ее Духом Святым, да будет она мне в оборону и огороду, от всякого лиха и супостата, от змия огненного, от духа нечистого прикосливого, от бесов полуденных, нощных, дневных, утренних, вечерних, часовых и минутных. Устрой, Господи, утверди, Господи, укрепи, Господи, сию траву и дай ей силу прогонять всякое зло и всякую пакость, вред и напасть. А чтобы к этой траве не приближалося никакое лихо, и к тому, кто ее носит, не приставал б никакой вред и никакой ущерб. Всегда, ныне и присно, и во веки веков, и на всякий час, и на всякую минуту. Аминь.

Заговор на кремень

Этот заговор в старые времена начитывался на кремень, из которого высекали огонь. Сейчас его можно начитывать на спички или зажигалку. Но пользоваться этими наговоренными источниками огня нужно только при опасности. От них нельзя закуривать, запаливать костер или зажигать газ. Наговоренные спички или зажигалка должны быть всегда с вами. Как только вы почувствуете, что вам грозит беда, нужно достать спичку и зажечь ее. Все злое сразу отступит.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Стану я, раб Божий (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из хаты во двор, со двора в чистое поле, пойду с запада на восток, в подвосточную сторону. В подвосточной стороне подымается туча грозная, из той тучи вылетает царь-гром, высверкивает царица-молния. Как от той молнии бежат враги видимые и невидимые, и бесы полуденные, и тати полунощные, и всякие лихие люди, еретики, колдуны, ведьмы и ведуны, завистники, ябедники, клеветники, разбойники, душегубы, воры, самозванцы, и все грешники некающиеся, так бы и от огня моего рукотворного бежали все враги видимые и невидимые, и бесы полуденные, и тати полунощные, и всякие лихие люди, еретики, колдуны, ведьмы и ведуны, завистники, ябедники, клеветники, разбойники, душегубы, воры, самозванцы, и все грешники некающиеся, бежали бы на край земли, безпопятно, безповоротно, век по веку, отныне и до века. Аминь.

Другой заговор на кремень

Правила наговора те же, что и в предыдущем заговоре.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука