Читаем Заговоры донской целительницы на удачу, защиту от невзгод, порчи и сглаза полностью

Святый Архистратиг Михаил с неба слетал, помощь давал. Архангел Михаил, ты сатаны победитель, победи все лиха и напасти, будь мне помощник, будь мне защитник в дому, в терему, в гостях, во беседе, во совете, в полях, в лесах, в огородах, в пустынях, храни меня от духа бесчестного и диавольской силы, в ночь при месяце, днем при солнце, на утренней заре, на вечерней, на всякий час, на всякую минутку, на молодом месяце, на ветхом, на перекрое, на веки вечные. Аминь.

* * *

Шла Божья Матерь по Святой Земле, вела Христа Младенца за руку, привела его к синему морю, на синем море лежит остров каменный, на том острове гора высокая, в той горе пещеры глубокие, там монахи-схимники живут, Богу молятся. Выходили с тех пещер монахи-схимники Печерские, Антоний да Феодосий, кланялись Христу Господу и Божией Матери. Говорит им Господь: «Вы, Антоний и Феодосий Печерские, возьмите свят крест в руки, избавьте раба Божьего (имярек) от всякого лиха и муки». Аминь.

Заговор охранный на умывание

Каждый раз, когда умываешься, говори:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Слава Тебе, Святая Троица! Слава тебе, святая водица, Божья помощница, великая угодница. Царица-водица, без тебя пшеница не родица, скотина не водица, трава не растет, ничто не живет. Помогаешь ты Богу, помогаешь ты добрым людям, помоги и мне, рабу Божьему (имярек). Умой, защити, оборони от злых духов, от всех врагов. Я тебя умоляю, я тобой умываюсь, я с тобою родился, я тобою крестился, с тобою день начну и в путь пойду. Аминь.

* * *

Первым разком, лучшим часком, Господу помолюся. Аминь. Господи Иисусе Христе яко Многомилостив, помилуй мя, молитвами Пречистой Матере Твоея. Господи, огради мя от всякого зла и врага и худого замысла силою Честнаго и Животворящего Твоего Креста, предстательством честных сил бесплотных Святого Архангела Михаила, Святого Архангела Гавриила благовестника, Святого моего Ангела Хранителя, святого Иоанна Крестителя и святых верховных апостолов Петра и Павла, и четырех боговдохновенных евангелистов Матфея, Марка, Луки, Иоанна Богослова, трех святителей Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустаго, святителя и угодника Николая чудотворца, и святых преподобных Зосимы и Савватия, святых мучеников и бессребреников Косьмы и Дамиана, Федора Тирона, Егория Хороброго, Димитрия Солунского, святого Иоанна Воина, и святых Кирика и Улиты, их святыми праведными молитвами сохрани и спаси и помилуй рабов Божиих (имена), даждь здравия, чистоты, богатства, благополучия, мира и ко спасению прошения и жизнь вечную. Аминь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука