Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 36

Когда я слышу, как некоторые целители говорят о своей избранности, то это попахивает претензией на монополию. Главное не избранность, а какова истинная вера того, кто берется молитвами лечить. Конечно, не стоит отрицать, что есть, как и в любой другой профессии, люди более или менее даровитые и старательные, и нельзя также не учитывать, сколько у того или у иного мастера знаний, а знания нужно копить и приумножать. Чем больше человек знает, тем заслужённее он несет свое звание – знахарь. Но давайте вернемся к основному вопросу: может ли менее знающий и менее талантливый человек вылечить молитвой страждущего человека? Отвечаю: во-первых, целителю нужно безоглядно веровать в молитву, посредством которой можно обрести в себе действие Святого Духа, а этого никогда невозможно достигнуть без истинной, фанатичной веры в Христа. Если же вы, мои дорогие, имеете хоть какое-то сомнение в силе Господа, в Его могуществе и силе святых слов, если у вас на душе тяжесть не отмоленных грехов и неправедного образа жизни, то скажите – будете ли вы услышаны в своих молитвах? Давайте оглянемся на пример из святой Библии: Господь, Иисус Христос, обладая величайшим даром исцеления, прежде чем исцелить больного, обращал внимание свое на его веру. Однако Господь нигде, ни в одной святой книге не сказал, что исцелением могут заниматься только избранные. Наоборот, он сказал: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять они бесов» (Марк 16:17).

Евангелие от святого Луки повествует историю, когда исцелением и изгнанием бесов занимался обычный человек, не будучи ни апостолом, ни священнослужителем, а человеком толпы. Вся сила его была лишь от веры в святое имя Христа! Причем об этом было рассказано самому Христу его учеником святым Иоанном, который Ему так и сказал, цитирую Библию (Лука 9: 45–50): «Наставник! Мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему это, потому что он не ходит с нами». Иисус же ответил на это: «Не запрещайте!»

Что же из всего этого ясно? Господу доложил Его ученик Иоанн, что есть человек, который взялся повторить деяние Иисуса, лечить и изгонять дьявола именем Христа. И ученики Господа этому поразились, считая, что раз тот человек не ходит с ними вместе с Богом, то и лечить и выгонять бесов он не должен. На что Христос ему возразил, сказав: «Не запрещайте!»

Тот, кто способен уразуметь сказанное, поймет: даже раскаявшийся грешник, имеющий искреннюю веру в Бога, сможет именем Божьим помочь и себе, и другим. Если же веры мало – то и пользы будет мало. В первых книгах я разъясняла моим читателям, что когда вы будете лечить себя или своих близких от порчи или от болезни, вооружитесь верой, облеките душу свою в благодать Божию. Простите своих врагов и обязательно попоститесь. Прежде чем вы начнете читать заговоры из моих книг, не забывайте сперва прочесть «Да воскреснет Бог», «Отче наш» и «Живые помощи». К сожалению, я не могу эти молитвы писать перед каждым заговором, это существенно сокращает задуманный материал, но вы этого никогда не должны забывать.

Молитва от порчи

Сначала читают молитву Честному Кресту, а затем специальный заговор.

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящий Его. Я ко исчезает дым, да исчезнут; я ко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшего силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

В городе Вавилоне, на горе Вертепе,

Стоит престол.

На том, на святом престоле сидит,

Глядит Божья Мать.

Никому ее худым словом не взять,

Лихую порчу в Нее не загнать,

Не заставить Ее страдать.

Так бы и (такую-то) рабу Божию

Никто не тревожил,

Смертной порчей ее не обезручил,