Закат Гейропы и России

«Заявление муфтия Гайнутдина не только неполиткорректно, но и оскорбительно. Причем оскорбительно оно не только для русского народа, в который этот деятель, вероятно, метил, используя эвфемизм про «коренных». Это заявление в равной степени оскорбительно и для татар, и для башкир: и те, и другие являются коренными народами России и вполне попадают под определение Гайнутдина».

И дьякон Андрей Кураев:

«…Из городка Калязина, оказавшегося на грани таджикского погрома, взяли и выселили всех гастарбайтеров. И оказалось, что их рабочие места никуда не растворились – местные жители заняли их места, работают дворниками и строителями. Еще один пример: из пробной партии дагестанских переселенцев, которых расселили по Центральной России в рамках соответствующей программы, на месте прижились три-четыре семьи. Остальные полтораста – кто вернулся к себе, получив подъемные, кто двинулся напрямую в Москву. Наконец, в крупных городах существует и такое явление, как захват демпингующими этническими группировками целых секторов рынка – от маршрутных такси до собственно продуктовых рынков, базаров. Там происходит фактическое выдавливание сплоченными этногруппами несплоченных местных».

Сладкие песенки о необходимости трудолюбивых мигрантов, о ленивых русских, которые не хотят, видите ли, в своей стране работать дворниками за три копейки и на рабских условиях, о «у преступности нет национальности», о «пользе межрасовых кровосмешений», о «взаимообогащении культур» и прочее… (не хочется без применения ругательств уточнять) мы слышим уже давно. И с самых разных сторон. С самых разных сторон, начиная со всех поучающего «Запада» и его карманных представителей в лице «либеральной этнической общественности» здесь, и заканчивая правительственными экономистами и проправительственными «евразийцами», вкупе с леваками и «антифашистами», – со всех сторон нам усиленно вдалбливали откровенную ложь. Но – время лжи подходит к концу! Наш народ сбрасывает шоры лживого «интернационализма за чужой счет». А мы планомерно переходим к Главной главе этой книги. К обсуждению темы, которая столь явно коррелирует с темой данной главы о религии, что обсуждать дальше раздельно эти две темы автор уже не вправе.

Глава 6 «Главная глава». Замещение