Закат Гейропы и России

Такие истории все больше напоминают времена инквизиции, времена «охоты на ведьм». Не времена сенатора Маккарти, а настоящие – средневековые. Но если в то время кто-то, может быть, искренне считал, что «ведьма» в состоянии «вызвать бурю», поплевав на чулок, то в наш «просвещенный» век… Неужто кто-то взаправду считает, что тренер Бэтман проявил сознательный «сексизм» с целью унизить собственных воспитанниц? Смех-то смехом, но вот такие «мелочи» создают обстановку настоящего террора. А самое интересное, не на уровне умышленного раздела (противостояния) между женщиной и мужчиной. А на уровне раздела между женщиной и американо-европейским мужчиной с белым цветом кожи, традиционной половой ориентации и христианского вероисповедания. О том, как мораль переворачивается на сто восемьдесят градусов уже не в пользу женщин

(разумеется, о коренных европейках речь), когда вопрос затрагивает тех, кто матери-толерантности более ценен, мы еще поговорим в следующих главах. А пока вернемся к ЛГБТ. Иногда, когда дело не касается чего-то стратегического, типа решений Госдепа США, некоторые решения и поступки пропагандистов политкорректности действительно подходят герою русской пословицы «заставь дурака богу молиться, он и лоб себе расшибет». Причем иной раз выглядят эти поступки, ни много ни мало, кощунственно. Из истории мы знаем, что во времена Гитлера в Германии гомосексуалистов не жаловали, нашивали опознавательный знак и отправляли в концлагерь. И в городе Берлине решили увековечить память погибших гомосексуалистов, возведя памятник в виде бетонированного короба с дыркой в стене. Внутри установили телевизор, и любой желающий, засунув голову в дырку, мог смотреть по нему эротическое видео целующихся геев. Кому как, но на месте погибших геев мне бы стало обидно за такое «увековечивание». Хотя… кто знает – на вкус и на цвет… Но это о концлагерях и о грустном. Бывают истории и повеселее, хотя и тоже не без кощунства. Знаете, порой тяжело выдержать стиль повествования и не смешать сразу в кучу всех «героев паноптикума» – этой книги. Но давайте попробуем. Итак, некий французскоподданный по имени Мухаммед Людовик Лютфи, вероятно, посчитал, что он самый умный, никто до него до такого додуматься не смог, и решил открыть первую во Франции мечеть для… геев! Кое-кто из несознательных чиновников было радостно поддержал смелую инициативу, но более опытные и догадливые товарищи им объяснили, что этого делать не стоит. Ну а Муххамеду-Людвигу скорее всего

доходчиво

разъяснили кое-что его новые единоверцы. Несмотря на то, что в самих арабо-мусульманских странах гомосексуалистов уж никак не меньше (а на самом деле даже намного больше!) по причине недоступности женщин и кое-каких этнических особенностей, подобное фривольное обращение с религией, особенно «вдали от родины», мягко говоря, не приветствуется. Вот такой вот «конфликт интересов» в толерантном царстве приключился. Так и хочется снова процитировать персонаж Булгакова про «в очередь, сук..», но воздержусь – неполиткорректно.

Впрочем, веселого становится мало, когда вспоминаются трагические случаи. Когда жить в царстве тотального маразма, лжи и подлости думающим и честным людям становится невмоготу. Известный французский писатель, историк и публицист Доменик Веннер демонстративно застрелился перед главным алтарем в соборе Парижской Богоматери. Перед смертью он написал, что его поступок «показательный и символичный», призван пробудить сознание людей против этнического разнообразия (этносмешения), миграции, исламизации страны и гомосексуалистов с однополыми браками. Ответный ход не заставил себя ждать. Члены некой антифашистской организации осквернили в течение одной недели сразу два католических собора – Св. Стефана в Лиможе и Св. Петра и Павла в Нанте. «Антифа» оставили на стенах похабные надписи, в том числе адресованные погибшему писателю: «Веннер, увидимся в аду».