Заколдованная Русь. Древняя страна магов

На что я хотел бы ещё обратить внимание. Когда я изучал историю Биюк-Узенбаша, то упоминал несколько народов, владевших им в разные времена. Один из самых древних пластов – древнерусский, затем на его смену пришёл таврский (кровно связанный с первым), затем – греческий и, наконец, татарский. Я уже говорил, что нынешнее название села переводится как «Большая голова источника». Теперь я точно знаю, о каком источнике силы идёт речь. А как в устах греков, предшественников татар, звучало слово «источник»? Мы его знаем, как «В риси». Очень похоже на «В Руси». Иными словами, прямо указывает на то, что находится в движении (русе). А это – суть работы Портала (движение по спирали, как в водовороте). Кроме того, явно указывает на первых хозяев здешних мест – русов. Может быть, вообще первые русы получили своё название от данной местности. И изначально так называли тех мастеров и жрецов, кто работал и жил в Сварге, и считался её хранителем. Не отсюда ли происходит сила русов и неистребимая мощь их духа?

4

Возвращаюсь к последнему пристанищу Гефеста-кузнеца, его мастерской на берегу Днепра. Здесь наши контактёры из структуры «Аненербе» не только почувствовали присутствие его духа, что указывает на место его реального погребения, но и наличие здесь иной, ещё более мощной, всепоглощающей силы. Имя ей – Сварог. Проявилась она в качестве хранителя того Портала, который возник после остановки его крымского собрата. Теперь я отчётливо вижу, что наши представления о Свароге несколько приуменьшены.

Бесспорно, это мощнейшая духовная сила, которая окормляла кузнечных дел мастера по имени Гефест. Но она же окормляла и сам металлургический процесс под названием Сварга. Отсюда и её (или его) имя: Сварог (хозяин, покровитель, творец Сварги).

Если следовать древнерусскому эпосу, то не трудно в пантеоне русских богов найти Сварога, которого издревле почитали, как одного из выдающихся представителей духовного мира, являвшегося хранителем и защитником Руси.

Как удивительно сходится информация о Свароге – боге древних русов и Сварге (металлургическом процессе), которая способствовала движению (духу, руси) Портала, который был связан с небом (Сваргой) – обиталищем (раем) богов.

Теснейшее переплетение русских и индийских сказаний сфокусировано в точке, откуда они произошли, распространяясь по миру вместе с народами, переселявшимися из Крыма в разных направлениях.

Древнерусский бог Сварог почитался как бог огня. Что только добавляет нам уверенности в том, что он действительно был тем древним мастером-технологом, который сотворил и управлял металлургическими процессами Сварги. Здесь буйство огня и выплеск его необъятной энергетической силы безграничны, он сравним с сиянием и огненными процессами, идущими на Солнце.

Не случайно именно Сварога древние русы называли «отцом Солнца», вкладывая в это понятие свой особый смысл. Мне думается, что такое звание ему было даровано, прежде всего, за умение управлять Сваргой, связанной с выплавкой в горне чугуна и стали, а также литьём иных металлов, в первую очередь – золота, как символа Солнца. Эту тему связи бога Сварога либо вообще божественного начала с Солнцем можно бесконечно продолжать, ибо она засвидетельствована в эпосе многих народов, и она более чем благодатна. Но меня сейчас интересует другое. Конкретное отношение Сварога к реальному металлургическому ремеслу, остатки которого удалось обнаружить в пределах села Биюк-Узенбаш.

Как я уже говорил, наши поиски в этом селе начались с того, что мы обнаружили остатки древней (или нескольких?) кузницы, а также то, что здесь обитал и работал кузнецом древнегреческий олимпийский бог Гефест. Следом выяснили, что здесь существовал металлургический промысел под названием Сварга. И, естественно, пришли к тому, что духовным хранителем (и творцом) этой Сварги был бог, которого так и называли – Сварог. Так что Гефест и Сварог являются если не одним и тем же лицом, то, по крайней мере, по роду своей деятельности крайне близки друг к другу.

Наше последнее предположение стыкуется и с мнением многих современных учёных-историков, а также мыслителей прошлого, которые отождествляли греческого Гефеста с древнерусским Сварогом. Очевидно, и у них имелись веские основания считать и того и другого одной и той же личностью.

Я не знаю, действительно ли это один и тот же бог огня и кузнечных дел, но то, что и Сварог, и Гефест работали у одного и того же горна, а также ковали железо на одной и той же наковальне, сомнению не подлежит. По крайней мере, таково мнение моё и моих коллег по группе 124.

Если следовать традиционной трактовке, которая основана на древнерусских летописях, то Сварога называют отцом Даждьбога (у которого был эпитет «Солнце»). А русичи всегда считали себя внуками Даждьбога и вели именно от него свою родословную. Но фактически – они вели её от Сварога, ибо тот приходился Даждьбогу родителем. И здесь вновь стыкуется наша информация о мастерах-русах, которые обеспечивали работу Сварги и Портала, с происхождением этого народа от Даждьбога (читаем – Сварога).