Закон Божий для детей

Запрестольная икона находится на стене за Престолом. Обычно на ней изображается Иисус Христос, Святая Троица или Божия Матерь.

За Престолом прямо перед Горним местом помещается семисвечник. Это особый светильник из семи ветвей, на которых укреплены семь лампад, их зажигают во время богослужения. Символизируют эти лампады семь таинств Православной Церкви.

Придел

Когда к храму пристраивали («приделывали») дополнительное помещение с алтарем, его называли приделом. Если в храме несколько алтарей, то каждый из них освящается в память особого праздника или святого. В этом случае все алтари, кроме главного, называются приделами.

Приделы устраиваются для того, чтобы в один день (например, в большие праздники или по воскресеньям) в одном храме можно было совершать несколько литургий. В Православной Церкви принято совершать не более одной Литургии в один день на одном престоле (так же как и священник не может совершать более одной Литургии в день). В храме, содержащем несколько приделов, можно совершать Литургию несколько раз в день, по числу приделов.

Когда в одном храме несколько алтарей, значит под одной крышей как бы собранны несколько храмов. Существуют и двухэтажные храмы, на каждом этаже которых может быть по несколько приделов.

И хотя приделы одного храма освящаются в честь разных лиц или событий, но весь храм в целом обычно получает название от главного, центрального алтаря. Однако иногда народная молва закрепляет за храмом название не главного, а одного из боковых приделов, если он освящен в память особо почитаемого святого.

Святые сосуды и церковная утварь

Для совершения таинств и треб священники нужны специальные сосуды и утварь.

Для совершении Литургии требуются дискос, потир, копие, лжица. Прикасаться к ним не имеют права никто, кроме священнослужителей. Исключение – момент Причастия, когда верующие, принимают Святые Тайны со лжицы и целуют потом края Потира.

При совершении Таинства Крещения нужны купель, мирница. При венчании – венцы и ковшик.

Ди́скос – это круглое металлическое блюдо или тарелка на подставке. Во время богослужения на него кладется Агнец – вырезанная особым образом средняя часть большой служебной просфоры. Во время совершения Божественной Литургии именно на дискосе хлеб Агнца претворяется в истинное Тело Христово. Дискос символизирует то блюдо, с которого во время Тайной Вечери Господь раздавал Своим ученикам хлеб, претворенный в Тело Свое.

Поти́р или чаша – сосуд на высокой подставке, из которого верующие приобщаются Тела и Крови Христовой. В потире во время Литургии совершается претворение вина в истинную Кровь Христову. В потир опускаются частицы Агнца, претворенного в Тело Христово, а затем его выносят для причащения верующих.

Чаша означает таинственно Пресвятую Деву Марию, в Которой помещался Невместимый Бог до Своего Рождества. Также потир символизирует и святую чашу, которую Спаситель дал Своим ученикам на Тайной Вечери.

Копие́ – плоский нож в виде треугольного наконечника копья, с деревянной или костяной ручкой. Нужен для вырезания Агнца из большой богослужебной просфоры и частиц из других просфор. Оно напоминает о том копье, которым один из римских воинов пронзил ребра Спасителя, желая удостовериться в Его смерти на кресте.

Звезди́ца состоит из двух металлических широких дуг, соединенных между собой крест-накрест. Напоминая звезду,

приведшую волхвов в Вифлеем к месту рождения Богомладенца, звездица ставится на дискос для того, чтобы предохранить Агнец и частицы от смещения, когда дискос накрывается покровами.

Лжи́ца — небольшая ложечка с крестом на конце длинной ручки, с IV века употребляющаяся для причащения мирян. Также как дискос, потир и звездица, лжица изготавливается из драгоценных металлов или из металлов, которые не окисляются.

Малые покровцы́ и общий покро́в (возду́х). Дискос и потир после совершения проскомидии (о том, как совершается проскомидия, ты можешь узнать на с. 000.) – каждый в отдельности – покрываются малыми покровцами. А затем оба вместе – общим покровом. Покровы и воздух напоминают о времени рождения Спасителя, когда его уложили в ясли, как обычного младенца. Покровы и воздух – это символические младенческие пелены Иисуса Христа. Но в то же время покровы – это и великолепная одежда славы Христа Вседержителя, поэтому они делаются из парчи и украшаются шитьем. В середине всех покровов изображается Крест.

Малые покровцы по форме похожи на крест. Их плотной негнущейся серединой накрывается верх чаши (первым покровцем) и звездица на дискосе (вторым). Четыре конца мягко спадают вниз, таким образом покрывая сосуды с четырех сторон.

Большой покров – воздух – делается мягким. Он прямоугольной формы и больше малых покровцев, потому что должен накрывать оба сосуда, стоящие рядом.