Неважно, что произошло с человеческим телом: было ли оно сожжено, испепелил ли его ядерный пламень, сожрал ли его зверь или людоед, всюду простирается владычество Божие, и Он блюдет каждый наш атом, чтобы отдать нам то, что мы потеряли. Как слово Бога в начале творения тотчас становилось делом, так и в воскресении тотчас исполнится Христово повеление. По словам святителя Григория Нисского, атомы раскроют свою энергию, и по ней душа найдет любезное свое тело, собранное ей мощью Бога.
Тела наши будут теми же, какими были в момент смерти, но при этом полностью соответствовать замыслу Творца. Больше не будет ни уродов, ни инвалидов, ни больных. Вся природа будет восстановлена такой, какой ее задумал Бог. Ни один человек не избежит воскресения – оживут и праведники, и грешники. Изменения не коснутся только свободной воли человека. Каким был человек ко дню смерти, таким он и предстанет перед троном Судьи.
Но хотя воскресшие будут тождественны умершим, все же воскресшие тела людей будут существовать в другом виде, чем сейчас. Как пишет апостол Павел,
Восставшие тела будут похожи на плоть Воскресшего Господа – тонкие, одухотворенные, неподвластные больше смерти и материальным законам, точно отражающие состояние души. Поэтому, по слову Христа, праведники и будут сиять, как солнце, в Царстве Отца (Мф. 13, 43). Ведь та невидимая слава Святого Духа, скрывающаяся в них сейчас, в Последний День станет явной. А грешники понесут на себе печать своих преступлений. Тьма окутает их тела, как окутывает уже сейчас души. Но поскольку мера и праведности, и греха различна у всех, то разные будут и слава, и посрамление.
Эти тела сохранятся навсегда. Смерть исчезнет навсегда. Все мы обречены на бессмертие в телах – только одни на воскресение славы, другие – на воскресение осуждения.
Те же люди, которые доживут до Судного Дня, вовсе не умрут, а мгновенно изменятся в огне, при звуке трубы, пробуждающей мертвецов. Их тленное и смертное тело оденется в нетление и бессмертие. Так навсегда будет поглощена смерть победой! (1 Кор. 15, 51-54).
Преображенная Вселенная
Вместе с человечеством преображение охватит и всю вселенную. Умершие небеса и воспламененная Земля будут восстановлены силой Святого Духа. Он изгонит из мира все следы зла и смерти. Вместо видимого солнца Сам Бог будет светом для творения. Время закончится, и наступит вечность, в которую вступят все создания. Для праведников наступит вечный день, а грешников охватит вечная ночь.
Небеса станут доступны людям. Земля станет землей живых. Не будет уже ни болезней, ни смерти, ни тления, ни скорби, ни пустынь. Звери не станут пожирать друг друга. Агнец будет лежать вместе с волком, и вол – вместе со львом. Никто не будет вредить никому на великой горе Божией.
Сердцем новой земли станет Новый Иерусалим, сходящий от Бога. Он описан как таинственный город, созданный из прозрачного золота и драгоценных камней. В центре его будет сиять Престол Божий. От его подножия вытекает хрустальная река Святого Духа, вокруг которой непрестанно плодоносит дерево жизни. Эта благодать будет явственно обновлять весь мир, который будет непрестанно славить Творца. Пройдет образ тленного мира, но сам мир останется, облеченный в Божественное нетление.
Страшный Суд
Трепещущие Ангелы поставят великий белый Престол, на который воссядет Христос. От лица Его убегут небо и земля, и не найдется им места. Ангелы соберут Божиих избранников со всех концов земли, и они принесутся на облаках небесных навстречу Искупителю, окружат Его священный трон.
Все остальные люди, от первого до последнего человека, будут приведены в долину Иосафатову, около Иерусалима. Стенающие толпы в долине Суда увидят Господа Иисуса Христа, чье Тело несет следы ран, и все распявшие Его (и Каиафа, и Пилат, и Иуда) зарыдают, увидев в отверженном ими Иисусе своего Судью.
По велению Христа Ангелы разделят людей, как пастух отделяет овец от козлов. Овец поставят по правую сторону от Господа, а козлы станут по левую. Сядут судьи – двенадцать апостолов, и раскроются книги совести каждого. Тогда Вечный Царь скажет тем, кто по правую сторону: