Закон Бытия

2. Вот интересные выражения: «Если человек забывает о душе, не хочет думать о своей будущей жизни, живёт только потребностями земной жизни, то какая цена такой жизни в очах Божиих» (Журнал Московский патриарх, 1957года. №1, стр.34). Я думаю, комментарии здесь неуместны. И далее из этого же журнала: «Если нет совершенного идеала, который человек должен осуществить в своей жизни своими силами, то не может быть движения вперёд. Такой человек не имеет цели в жизни, поэтому он так и прожигает свою жизнь. Их лозунг – «Как все».

      3. Как же вспомнить Н. Островского: «Как закалялась сталь», где очень хорошо сказано о цели жизни, об ответственности и мучениях совести: «Самое дорогое у человека – это жизнь. Она даётся ему только один раз, и прожить её надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно и не праведно прожитые годы, чтобы не жёг позор за подленькое и мелочное существование и чтобы, умирая, мог сказать: вся жизнь, все силы были отданы самому прекрасному в мире – борьбе за освобождение человечества!».

4. В определенном возрасте, для каждого человека по-разному, каждый подводит итоги своей жизни. Это рано или поздно делают все. Здесь-то и начинаются, для некоторых, поиски смысла жизни, назначение человека на земле. Он начинает поиски чего-то, вначале не зная о том, чего же он хотел бы найти, не зная, куда бы пойти, и он, наконец-то, с помощью друзей и знакомых находит религиозную организацию, где и осознаёт своё духовное назначение.

5. С этого момента и начинается поиск Пути, который ведёт его к Богу. С этого момента начинается сознательная жизнь человека, он осознаёт своё назначение и смысл жизни. Поиски пути могут занять определённое время, можно его и совсем не найти, и на этом этапе человек учиться подчинить свои маленькие цели, главной цели жизни. Человек учится от своего учителя или коллектива, ограничивать свои желания, учится избегать всего, что отвлекает его от выбранного пути, от устремления к Богу.

6. Духовный человек жаждет появления духовной жизни. Это достижение мира и покоя, но и блаженного ощущения Духа, своего истинного Я, который появляется лишь в соединении с Богом. Ощущение Радости, Тишины, Любви – это и есть положительное проявление жизни нашего духовного тела, это жизнь в самом центре нашего духовного существа. Это состояние радости и тишины может сохраняться, когда мы заняты работой, разговариваем, и т.п. Духовный человек способен достичь полноты счастья здесь, теперь и навсегда.

7. Пути разные, но есть общее для всех людей. Путь основан на молитве к богу, медитации. Этот путь через ослабление своего маленького я и развитию своей истинной сущности, своего высшего Я. Для достижения продвижения, необходимы, постоянны усилия: внутренняя бдительность, контроль мыслей, чувства и эмоций; покаяние, самонаблюдение. Будут срывы, неудачи, ошибки, но не нужно терять веру, надежду, и это всё может привести человека к полному его преобразованию, к полому союзом с Богом.

16. Назначение человека

1. Назначением человека является сознательное возвращение к своему Творцу, к Богу в качестве сына Божьего. «Побеждающий наследует всё, и буду ему Богом, и он мне будет сыном» (Откр.21-7). Познать себя не умом, а всем сердцем, что ты часть Бога и, вместе с тем, часть созданного им мира.

2. Когда тело и душа загрязнены, тогда они служат темницей для всего чистого Божественного Духа, который в таких условиях не проявляет себя. Но тело и душа могут быть очищены молитвой, покаянием, постом. И человек может получить божью благодать. И тогда наше тело из темницы превращается в храм, в котором проявляет себя Дух, свободно соединяющийся со святым Духом.

3. Возвращение человека к Богу и есть путь преображения человека от твари до сына Божьего. Конечно, не всем людям, живущим на земле, удаётся достичь единения с Богом. Значит, человек не выполняет своего назначения. При каждом воплощении человека должно быть продвижение по лестницы Иакова, хотя бы на одну ступень, вверх, приближаясь к Богу. О перевоплощении имеются указания в Библии, где И.Христос говорит, что Иоанн Креститель в прежнем воплощении был Илией, возвращение которого было предсказано Малахией. «Иоанн свидетельствует о нём, и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня» (Иоанн.1-15). «И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти» (Матф.11-14). О том, Иоанн Креститель и есть Илия, И.Христос.

4. Опыт достижения Бога у всех людей, идущих путями разных религиозных школ, сходен. И постижение Бога доступно в принципе каждому из нас. Однако, одним людям удаётся достичь единения с Богом, на первый взгляд, достаточно легко. Многое зависит, вероятно, от духовного опыта в предыдущих воплощениях. Другим же людям удаётся единения с Святым Духом после многих лет ожидания.