Закон или открытая книга Кармы

Кроме памяти, составленной из эфирных мыслеформ и мыслеобразов, относящихся к фантомным продуктам ума и органов формотворения (фантомов Белой Луны, Лиит, связанных с чакрами⁷² 2а – «голова» и 3а – «горло»), существует память чувств и эмоций. Эта наиболее густая консистенция памяти, замешанная на фантомах Черной Луны, Лилит, и Черного Солнца, Горна, продуцирует и наиболее плотные (массивные) клише (чакры 4а – «сердце», 5а – «воля», 6а – «сакрал»). Чем больше фантомных клише памяти нарастает на эфирном теле человека, тем оно плотнее, тем больше энергии оно затрачивает и тем сложнее эту энергию пополнять. В результате эфирное тело притягивается уже Черным Зеркалом в Инфернальные Зоны, расположенные ниже уровня 7а, жизнь в физическом плане обрывается, и происходит «падение», спровоцированное наличием «неотработанной» кармы или, другими словами, тяжестью причинного материала (мыслеформы, скрепленные тремя видами фантомов). В книге «Сезам, откройся!» дано достаточно подробное описание механизма образования и характерных признаков всех трех видов фантомов. Избегая повторений, в следующих главах я буду касаться влияния фантомов непосредственно на карму и дам некоторые новые сведения об их источнике.

Одним из следствий уплотнения эфирного тела становится его поражение, выраженное в искажении вибраций его частей, что вызывает разбалансировку тонкого тела и, в свою очередь, становится причиной заболевания физического тела. В данном случае физическая болезнь и, в частности, ее форма, то есть диагноз, выступает как показатель неблагополучия тонких тел. Но к разговору о болезнях мы еще вернемся в следующих главах. Пока же нашей целью является прослеживание механизмов рождения причинно-следственных связей, имеющих кармическое* значение.

Как и причина, следствие поляризуется в двойной турбулент (минус и плюс). Но из-за трудности сбрасывания клише Эфирного слоя, составленных уже с помощью трех видов фантомов, следствие совершает попеременные качания от плюса к минусу, то есть в определенный момент меняет свою функцию, перевоплощаясь в причину. Отсюда вытекает один из нюансов закона причинно-следственных связей: следствие, в свою очередь, становится причиной следующего, вторичного следствия. Это происходит благодаря появлению у той субстанции, которую мы называем «следствием» еще одной, новой функции, на предыдущем этапе ей не свойственной, – функции притяжения и утилизации «бесхозных» мыслеформ и скоагулированных эманаций Эфирного слоя. Внедрившись таким образом в субстанцию вторичного следствия, последние определяют его эфирную форму, в дальнейшем проецирующуюся на физический план в соответствии с уровнем энергий, их образовавших. В результате вторичное следствие поддается дискретной градации только по уровню энергий, аккумулятором которых являются эфирные органы чувств – чакры. Оценивая посредством их чувствительности энергетическую окраску следствия, можно определить, к какой категории относится вторичная причина. В приближенном варианте это выглядит следующим образом. Если реагирует чакра 2 – значит, причина в отклонениях ума (например, в искаженных мыслеформах, консерватизме, переборе знаний); завибрировала чакра 4 – следовательно, причина лежит в эмоциональной сфере (привязанностей, чувств, душевных волнений) и т.д. Таким образом, определить качественную окраску причины позволяет ее идентификация с соответствующими ступенями Лестницы Иакова.

Следует помнить, что первичные причины и их отражения – следствия – лежат в Надзеркалье⁴², и для проникновения в эти слои нужно обладать «слышанием». Причем по характеру вторичных следствий, ввиду многообразия и повторяемости их во времени, определяется только полярная, то есть находящаяся на том же пространственно-энергетическом уровне, создавшая их причина, настоящее же, изначальное смысловое содержание клише скрыто за фантомными наслоениями.

Вспомним героев Михаила Булгакова: отвратительное эмоциональное состояние Берлиоза (клише на эфирном теле), в свою очередь являясь следствием отклонений, привело его под колеса трамвая; полярной же причиной (как правило явленной, вещественной) стало разлитое Аннушкой масло. При этом, если бы мы углубились в дальнейшие поиски, мы наверняка обнаружили бы кармическую связь Аннушки и Берлиоза, имеющих идентичные по качеству клише причинностей астрального и эфирного тел. Надо заметить, что запечатленные в клише в перемешанных слоях кармические связи в результате оказываются в таком же запутанном состоянии, как и содержимое этих слоев, теряя из-за этого способность следовать иерархическому принципу выстраивания или каким-либо другим упорядочивающим закономерностям. Поэтому разбираться в такого рода связях приходится отдельно в каждом случае, подходя к этому виду кармы индивидуально.