Читаем Закон тайги полностью

– Мы бы тебе помогли, но у нас тоже рюкзаки неподъёмные. – Бахры запыхтел, показывая тяжесть своего рюкзака, болтавшегося за плечами и уместившегося на широкой спине, как раз между лопаток. Он даже прибавил шаг, отрываясь от Мишки и Валерки.

– Тяжело ему! Рюкзака на нём и не видно. – Валерка хотел ещё что-то добавить, но споткнулся и зачертыхался.

– Вон и река. – Мишка помог товарищу.

– Ладно, реку перейдём, там и до базы недалеко. – Валерка ещё раз передёрнул рюкзачные лямки.

Остаток пути до деревни, где была центральная усадьба институтского охотхозяйства, они шли молча. В комнате дома, где им предстояло жить, было холодно. Печь давно никто не топил.

– Вот, чёрт, печку можно было и протопить. Знали же, что приедем, – ругались ребята.

Их разговоры услышал преподаватель, прибывший вместе с ними для руководства прохождения предстоящей практики.

– Сразу прошу обратить внимание, – сказал он, – на этот факт. Прежде чем затопить печь, посмотрите внимательно, что внутри. Иногда печные двери имеют свойство летать. От взрыва. Предыдущие практиканты всякое в печках оставляют.

– Посмотрим, – буркнул Валерка и освободился от рюкзака. Стал развязывать шнуровку, затянутую под рюкзаком клапаном.

– Валер, ты мне гантель не отдашь? – протянул руку Бахры.

– Какую гантель? – Валерка удивлённо посмотрел на друзей.

– И мою тушёнку. – Мишка подошёл к Валеркиному рюкзаку. – Давай поможем…

Валерка минуту молчал. Не было слов. Потом улыбнулся:

– Хорошо. Один ноль в вашу пользу. Ну вы и черти. Только добавлю. Не моя, Миша, тушёнка и не моя гантель, а теперь наша и тушёнка, и гантель. Хотя эта дура мне совсем ни к чему.

Он вытащил из рюкзака восьмикилограммовую гантель. Подержал её в руке.

– Тяжёлая. А поменьше не было?

– Нет. Я у всех спрашивал. – Бахры взял гантель.

– Спортсмен!

– Режим, однако, нарушать нельзя.

– Режим, режим! Жалко, что я сразу не понял, зачем ты с этим железом у моего рюкзака крутишься. А Мишка молодец.

Валерка стал доставать банки говяжьей и свиной тушёнки. Расставил на столе.

– Ты поосторожней. Сейчас к нам кто-нибудь войдёт, только мы её и увидим, нашу тушёночку! Все вечером к нам в гости придут. Хвосты обрубать устанем, – высказался Мишка.

– Тогда убираю. – Валерка взял одну из банок и подбросил в руке.

– Пусть лучше у меня полежат. Родные они мне, эти банки. Мама посылку прислала. Я вечерком, когда вас в комнате нет, съем одну и как дома побываю. – Мишка облизнулся.

– Вспомнил вкус тушёнки? Тогда мы сейчас с Бахры к тебе домой в гости сходим. – Валерка достал охотничий нож и хотел вскрыть одну из банок.

– Давай вечером, – робко попросил Мишка.

– Я думаю, не нужно на вечер оставлять то, что можно сделать сейчас. Так, кажется, русская пословица говорит, – вмешался в разговор Бахры.

– Ты пока с гантелью поупражняйся, а мы печку протопим. – Валерка поставил на стол банку. Открывать не стал. – И ружьё собери. Завтра на охоту.

– А я сегодня пойду. На лису. – Мишка аккуратно убрал в свой рюкзак всю тушёнку. Начал чистить печь. Валерка пошёл за дровами.

Через несколько часов на базе стало тепло. База представляла собой старый дом, то ли бывший школьный интернат, то ли ещё что-то. Строили его очень давно, ещё в те времена, когда деревня процветала и была центральной усадьбой крепкого колхоза, в котором жили и работали люди.

Сейчас в деревне осталось всего несколько жилых домов. А жителей прибавлялось, когда приезжали на практику студенты-охотоведы. Дом студентам нравился, они его любовно называли, как в известном фильме, «Общежитием имени монаха Бертольда Шварца» и даже прикрепили на стене перед входной дверью соответствующую табличку. А находился дом на улице «Тупик декана», о чём свидетельствовала ещё одна табличка на углу дома. Преподаватели, приезжающие со студентами в хозяйство, жили в центре деревни.

– На, Мишка. Тебе! – Валерка поставил на стол два патрона, картечь восемь с половиной миллиметров. – Одной картечины для твоей лисы в самый раз. Главное попасть.

– Попаду. Не сомневайтесь, – уверил Мишка, натягивая на себя белый маскировочный халат.

– Бахры, глянь в окно. Как там?

– Там хорошо, наверное. Мороз примерно градусов тридцать. Ночь и луна, от которой светло. Ветра нет!

– Ты как определил? Гидрометцентр?

– А деревья не качаются.

Мишка оделся. Положил патроны в карман.

– Пойду.

– Где тебя искать, когда замёрзнешь? – вдогонку спросил друга Бахры.

– У старой овчарни, за кладбищем в кустах. – Мишка закрыл дверь и вышел на улицу.

Вернулся он поздно ночью. Тихонько вошёл. Ребята не спали.

– Ты что такой бледный? – Валерка сел на кровати. Мишка положил ружьё и сел на стул. Молчал.

– Лису принёс? – Бахры ел Мишкину тушёнку. – Мы пока к тебе в гости ходили. Валерка вернулся, а я не успел.

Он показал банку. Мишка не обратил на это внимания.

– Раздевайся. Что сидишь?

– Я, ребята, чуть Сашку не застрелил.

– Ты даёшь! Где?

– На засидке. Водички налейте, что-то в горле пересохло.

Бахры встал, налил из чайника горячей воды. Мишка выпил. Что вода горячая, он даже не почувствовал.

– Рассказывай, не тяни!

Перейти на страницу:

Все книги серии Сибириада

Дикие пчелы
Дикие пчелы

Иван Ульянович Басаргин (1930–1976), замечательный сибирский самобытный писатель, несмотря на недолгую жизнь, успел оставить заметный след в отечественной литературе.Уже его первое крупное произведение – роман «Дикие пчелы» – стало событием в советской литературной среде. Прежде всего потому, что автор обратился не к идеологемам социалистической действительности, а к подлинной истории освоения и заселения Сибирского края первопроходцами. Главными героями романа стали потомки старообрядцев, ушедших в дебри Сихотэ-Алиня в поисках спокойной и счастливой жизни. И когда к ним пришла новая, советская власть со своими жесткими идейными установками, люди воспротивились этому и встали на защиту своей малой родины. Именно из-за правдивого рассказа о трагедии подавления в конце 1930-х годов старообрядческого мятежа роман «Дикие пчелы» так и не был издан при жизни писателя, и увидел свет лишь в 1989 году.

Иван Ульянович Басаргин

Проза / Историческая проза
Корона скифа
Корона скифа

Середина XIX века. Молодой князь Улаф Страленберг, потомок знатного шведского рода, получает от своей тетушки фамильную реликвию — бронзовую пластину с изображением оленя, якобы привезенную прадедом Улафа из сибирской ссылки. Одновременно тетушка отдает племяннику и записки славного предка, из которых Страленберг узнает о ценном кладе — короне скифа, схороненной прадедом в подземельях далекого сибирского города Томска. Улаф решает исполнить волю покойного — найти клад через сто тридцать лет после захоронения. Однако вскоре становится ясно, что не один князь знает о сокровище и добраться до Сибири будет нелегко… Второй роман в книге известного сибирского писателя Бориса Климычева "Прощаль" посвящен Гражданской войне в Сибири. Через ее кровавое горнило проходят судьбы главных героев — сына знаменитого сибирского купца Смирнова и его друга юности, сироты, воспитанного в приюте.

Борис Николаевич Климычев , Климычев Борис

Детективы / Проза / Историческая проза / Боевики

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика / Природа и животные