Читаем Закон успеха полностью

Несколько лет назад я прочел книгу Эдварда Бука «Че­ловек из Мэна», которая является биографией его тестя Сай­руса Кертиса, владельца «Сатердей ивнинг пост», «Ледиз хоум журнал» и нескольких других изданий. В книге под­черкивается способность мистера Кертиса сосредоточиватьусилия на определенной цели.

Когда Кертис стал владельцем «Сатердей ивнинг пост», ему потребовалось вкладывать в это убыточное издание сотни тысяч долларов, а также огромные сосредоточенные усилия,подкрепленные мужеством, каким мало кто обладает, чтобы завершить намеченное. «Сатердей ивнинг пост» сейчас одно из самых известных изданий, но его название было бы дав­но забыто, если бы Кертис не сосредоточил свое внимание и состояние на определенной цели — превращении этого издания в замечательный журнал.

Мы видели, какую важную роль играют окружениеи привычкав достижении концентрации. Теперь кратко обсу­дим третью проблему, не менее важную для темы «концен­трация», а именно проблему памяти.

Принципы, при соблюдении которых можно развить точ­ную безошибочную память, относительно просты, а именно:

1.  Удержание.Получение сенсорных впечатлений с помо­щью одного из пяти чувств и запись этого впечатления в упорядоченном виде. Этот процесс можно уподобить записи изображения на чувствительной пластинке фотоаппарата.

2.  Вспоминание.Оживление или вызов в сознании тех сенсорных впечатлений, которые записаны в подсознании. Эту процедуру можно сравнить с просмотром картотеки и извлечением карточки с нужной предварительно записан­ной информацией.

3. Узнавание.Способность распознать сенсорное впечат­ление, когда оно попадает в сознание, установить, что это дубликат прежнего впечатления, и связать его с источни­ком, из которого оно получено при первоначальной записи. Этот процесс позволяет нам делать различия между «памя­тью» и «воображением».

Таковы три принципа, определяющие акт памяти. По­пробуем выяснить, как эффективно применять эти прин­ципы.

Первое.Когда вы хотите обязательно запомнить какое-то чувственное впечатление: имя, дату или место, — сделай­те это впечатление ярким, сосредоточив усилияна его мель­чайших подробностях. Эффективный способ сделать это — несколько раз повторить то, что вы хотите запомнить. Как фотограф должен дать определенное время экспозиции, что­бы изображение записалось на чувствительной пластине, так и мы должны дать подсознанию время для четкой записи чувственного впечатления, которое мы хотим запомнить.

Второе.Свяжите то, что вы хотите запомнить, с каким-то другим объектом, именем, местом или датой, с которыми вы хорошо знакомы и легко можете припомнить по своему желанию, например, с названием вашего родного города, именем близкого друга, датой своего рождения и т. д., — и ваш мозг «сцепит» это новое впечатление со старым, ко­торое вы легко вспоминаете, так что воспоминание об од­ном вызывает воспоминание и о другом.

Третье.Несколько раз повторите то, что хотите запом­нить, в то же время сосредоточивая на нем сознание, точно так как вы сосредоточиваетесь на определенном времени, когда утром хотите проснуться. Распространенный случай: мы не можем вспомнить имя человека — связан именно с тем, что мы его неверно запомнили. Когда вас знакомят с человеком, имя которого вы хотите запомнить, повторите это имя четыре-пять раз, убедившись, что вы верно его услышали. Если это имя похоже на имя какого-нибудь ва­шего знакомого, свяжите эти два имени, думая об обоих, так чтобы вспоминая одно, вы тут же вспомнили и другое.

Если кто-нибудь даст вам письмо и попросит бросить в ящик, посмотрите на это письмо, мысленно увеличьте его размер, в воображении представьте его нависшим над по­чтовым ящиком. Закрепите в сознании письмо размером приблизительно с дверь, свяжите это изображение с почто­вым ящиком, и как только на улице вы увидите почтовый ящик, тут же вспомните лежащее у вас в кармане «необык­новенно большое» письмо.

Предположим, вас знакомят с женщиной, которую зовут Эли­забет Шиерер, и вы хотите запомнить ее имя. Повторяя это имя, свяжите его с большими ножницами, допустим, в десять футов длиной, и с королевой Елизаветой, и вы увидите, что воспомина­ние об огромных ножницах или о королеве Елизавете позволит вам вспомнить имя Элизабет Шиерер.

Закон ассоциаций— наиболее важная особенность трени­рованной памяти, и однако это очень простой закон. Вам следует только запомнить нужное имя вместе с другим, ко­торое вы легко вспоминаете, и воспоминание об одном вы­зовет и другое.

Лет десять назад один мой друг назвал мне свой теле­фонный номер в Милуоки, штат Висконсин, и хотя я не записал его, но помню и сегодня так же хорошо, как и в тот день. Вот как я его запомнил.

Речь идет о номере Лэйквью 2651.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вопросы разума – ответы сердца. Как вернуть своей жизни осмысленность
Вопросы разума – ответы сердца. Как вернуть своей жизни осмысленность

Дэн Миллман – профессиональный атлет, чемпион мира, инструктор боевых искусств, профессор колледжа и писатель. Его книги изданы более чем на двадцати языках мира.В книге «Вопросы разума – ответы сердца» автор отвечает на вопросы, которые интересуют почти каждого человека: взаимоотношения между людьми, финансы и работа, родительские обязанности и приоритеты, диета и здоровье, ценности и необходимость принятия решений, нравственность и духовность, сексуальность и страх, психология жизни и смерти.Свои ответы Дэн Миллман объединил в двадцать пять ключевых принципов этого мира, придерживаясь которых, вы раз и навсегда возьмете управление жизнью в свои руки.Ведя осмысленную жизнь, улучшая ее качество, укрепляя моральные и этические ценности, беря на себя ответственность за свои решения, мы вдохновляем других своим примером!

Дэн Миллман , Дэн Миллмэн

Домоводство / Самосовершенствование / Эзотерика / Здоровье и красота / Дом и досуг
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота