Читаем Закономерзости бессознательного полностью

Анализируя этот случай, пожалуй, можно сказать, что здесь речь идет о действии, которое З. Фрейд называл «действие, совершенное по ошибке». Не уверена, что здесь можно говорить о бессознательном намерении, хотя, с другой стороны, после случившегося многими было отмечено поразительное спокойствие, которое сохраняла моя свекровь. Но в тот момент мы списали это ее поведение на шоковое состояние. Случившуюся ситуацию можно описать как сбой в психической функции, когда вытесненное актуализируется в обход сознанию.

* * *

По дороге на дачу, на трассе, при скорости более ста километров в час моя семилетняя дочка заявила, что отстегнулась от своего кресла, и, бравируя этим, встала на ноги и даже попыталась открыть окно. Однажды, более года назад, когда она поступила так же, но машина в тот момент двигалась намного медленнее, я, отчаявшись объяснять ей, зачем нужно пристегиваться в машине, резко затормозил (понимая, что ребенку на этой скорости ничего не грозит), чтобы дочка почувствовала на себе, чем может грозить отсутствие страховки в виде ремня безопасности. В тот раз решение затормозить было молниеносным, и я не уверен, что до конца осознанным. Но, видно, тот урок был ею позабыт, и у меня после того, как я растратил на объяснения весь свой словарный запас, возникло сильное желание поступить так же, как в прошлый раз, - резко затормозить, чтобы преподать ей практический урок. Естественно, я отогнал эту мысль от себя: любое, даже не очень резкое торможение на трассе во время дождя чревато серьезными последствиями, да и еще в предыдущий раз я понял, что это не самый лучший способ воспитания детей. С помощью наших общих с супругой усилий мы все же пристегнули дочку, а мне пришлось заблокировать открытие окон в автомобиле. Чтобы как-то разрядить напряжение, супруга пообещала дочке разрешить открыть окно на ходу, когда мы въедем в поселок. Когда мы подъезжали к дому, дочка открыла окно и высунулась из него. Припарковавшись у дома, я машинально нажал на клавишу закрытия заднего окна, даже не посмотрев в ту сторону, где сидела дочка. Ее крик и моя быстрая реакция предотвратили трагедию. Мощный стеклоподъемник лишь немного задел ее подбородок. В ужасе я как мог подбирал слова прощения перед собственным ребенком. Я легко поборол соблазн «проучить» ее за непристегнутый ремень, но получается, что неосознанно, куда более страшным образом, отучил ее высовывать голову в окно... Это объяснение, конечно же, не является для меня оправданием. С тех пор я всегда включаю блокировку открытия задних окон во время езды.

Анализируя данную ситуацию, я пытался понять причины возникновения у меня такого неосознанного «агрессивного» поведения, несвойственного мне по отношению к своей дочери, которую я вообще-то обожаю и балую безмерно. Размышления на эту тему привели меня в собственное детство. Мои родители развелись, и с трех до девяти лет я жил с отчимом, который, будучи в общем-то добрым и неплохим человеком, иногда применял или грозился применить практические методы «воспитания» в ситуациях, когда слова убеждения не помогали. Эти ситуации были связаны как со мной, так и с его дочерью и могли отложиться в моем сознании в качестве шаблонных примеров поведения или воспитания. Именно в эти годы закладываются основы будущих моделей поведения на основе примеров из жизни собственной семьи. Я иногда ловлю себя на мысли, что перенял от отчима некоторые специфические манеры общения и реагирования на слова и действия близких людей. В целом, насколько я смог понять в результате самоанализа, я склонен в определенных условиях проявлять нехарактерные для меня способы реагирования на упрямство людей, находящихся в зоне моего влияния, будь то собственный ребенок дома или мои подчиненные на работе. Быстрое исчерпание словесных способов убеждения и отсутствие иных аргументов снижает во мне порог самоконтроля и приводит в действие те самые способы реагирования, почерпнутые из детства. При наличии определенного уровня фоновой тревожности это зачастую создает напряженные ситуации, особенно при общении с людьми, которым также свойственна определенная тревожность или нестабильность внутреннего психического состояния.

Несчастные случаи

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука