Читаем Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2 (СИ) полностью

Две тысячи лет люди почти не меняют свою психологию, оставаясь на одном уровне отношений "богатых и бедных". Изменить поведение и мышление людей возможно только через долговременное восприятие ими новых гуманитарных идей и общественных правил, принимаемых людьми своим умом и душой в новых социальных условиях жизни, требующих нового поведения граждан при создании "доминирующего среднего класса" и "руководящего креативного класса"!

Необходима перестройка мировоззрения и психики людей на тонком духовном уровне, меняющая поведение граждан, сочетающая духовное и материальное начало в их жизни по принципу обоюдного дополнения - когда материальная база, становится основой для духовного роста людей и надстройки их духовности, развития совести, честности и порядочности!

Без материальных средств не произойдет духовного развития на земле, потому что без денег - нельзя купить книгу, билет в театр, заплатить за образование, без финансов не получится снять идейный фильм, опубликовать научные труды, пожертвовать храму или помочь нуждающимся.

Только когда на земле будет обеспечен высокий материальный уровень жизни большинства людей, только тогда они окажутся в состоянии перейти к развитию в себе и в обществе более высоких духовных ценностей, чему и будет способствовать двухполюсное духовно-материальное мышление граждан!


10. Надо развивать духовное на базе материального.


"Человеку нужно освободиться от зарабатывания денег и перейти к саморазвитию!"

" Люди расцветут талантами, когда их время будет тратиться не на поиски куска хлеба, а на личный прогресс и на творчество!"

В сытом, благоустроенном обществе, в котором у людей имеется все необходимое для жизни в материальном и социальном плане, людям становится на зачем тратить свои силы на борьбу за выживание, им остается только заниматься - искусством, наукой, изобретательством, образованием и духовно развиваться!".

В персональном плане:

Для каждого человека духовное развитие становится пиком его потребностей, которому предшествуют другие уровни желаний.

Абсолютное большинство людей обладают потребностью духа души и тела, которые лучше удовлетворять поэтапно, или параллельно, не перепрыгивая через уровни:

Потребности тела - еда, кров, одежда, безопасность, основной инстинкт.

Потребности души - семья, дети, любовь ближних, уважительные отношения в коллективе, социальное положение в обществе, почет окружающих.

Потребности духа - образование, карьера, работа по призванию, реализация талантов, признание заслуг, престиж.

По мере удовлетворения одних потребностей, тут же возникают другие - на смену потребностям тела приходят потребности души, а вслед за ними появляются потребности духа! Достигнув обеспечения материального уровня, человеку требуются получить комфорт на уровне души - создать семью, продвинуться по социальной лестнице, получить высокий статус среди себе подобных. Затем у человека возникают духовные запросы - развивать свой ум, написать научную работу, работать по призванию, реализовать свои способности, получить заслуженное признание общества.

Когда материальный уровень жизни человека, уже достигнут, вот тогда и появляется тяга к "чему-то еще" нематериальному для души и для ума, то есть к духовным высотам, - а это и есть духовный уровень!

Без достижения материального уровня, два других, душевный и духовный, окажутся оторванными от реальной действительности, очень шаткими и неустойчивыми. Человек не сможет создать семью и содержать детей, если у него нет на это средств. Человек не продвинется по социальной и карьерной лестнице, не заведет круг нужных знакомых, если у него нет дорогой машины, личного дома и изысканных костюмов (соответствующих новому кругу знакомств). Человеку трудно реализовать свои духовные идейные замыслы, если два первых уровня (тела и души) не реализованы (не состоялись).

Конечно идеи, человек высказать сможет и даже опубликовать их, но вот реализовать он их не сумеет, поскольку влиятельной должности в обществе и значимого статуса у него нет (с которых можно было бы транслировать свои идеи на всех окружающих и привлекать к воплощению замыслов команду подчиненных)!

Идеи не реализованного человека быстро заберут те, кто находится на высоких должностях, но не запустят их, а изуродуют, исковеркают ради своих личных интересов, больше забалтывая идеи для саморекламы. После этого идейный человек может легко сорваться с духового и душевного уровня в погоню за материальными благами и погрязнуть в них на долгие годы, забывая о своих давних мечтах и устремлениях!

Только редкие люди считающиеся "Не от Мира Сего", способны работать миссионерами или заниматься наукой, живя в полной нищете и влачить жалкое существование, принося себя в жертву ради высоких идей. Многие из них так и остаются не признанными гениями, со стороны тех, кто занимает высокие должности и сами ищут, чьи бы труды украсть, что бы прославиться!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука