Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2 (СИ)

По настоящему систему ценностей надо менять на уровне рефлексов и привычек, тогда новые ценностные установки засядут глубоко в подсознании как руководство к действию на долгое время. Многолетнее поведение человека в новой системе ценностей вырабатывает в нем неосознанную привычку поступать так, как принято в обществе. Если в обществе все настроено на творцов и изобретателей, то любому человеку захочется "проявить свой личный креатив"! Если же в государстве принято регулярно подавлять личность, тогда и гражданин выработает в себе привычку "не высовываться, быть таким же серым, как и все".

У советских людей целых семьдесят лет вырабатывали страх пред государственной системой, в которой все решалось за человека свыше. Покорность, ведомость и безынициативность насаждалась годами так интенсивно, так мощно, так сильно вдалбливалась в привычку, что когда людям предложили в перестроечное время самостоятельно заниматься бизнесом и самим думать о своем будущем, многие граждане растерялись, они не сумели этого сделать, ожидая, что обустройством их жизни и дальше будут, заниматься другие. Это говорит о том, что советские люди десятилетиями привыкли ни чего не предпринимать для кардинальных перемен в своей жизни, зная, что вся система государства им не позволит этого сделать.

В Америке все наоборот, гражданам десятилетиями прививали мысль о том, что они являются свободными предпринимателями, они должны думать о себе сами, формируя свободолюбивый средний класс, что американская нация превосходит все остальные! В результате американский народ привык думать годами, что он самый свободный и самый предприимчивый, строя свою жизнь в соответствии с установками принятыми в государстве.

Все это свидетельствует о том, что выработать устойчивую привычку (установку) к новому поведению и мышлению у целого народа можно, создавая для этого необходимые правила, нормы поведения и условия жизни.

В целом народе:

- Новое поведение создается новой нравственностью и новой моралью.

- Новое мышление формируются новой идеологией и новыми законами.

В каждом человеке:

- Новое поведение и привычки вырабатываются на уровне души, подсознания и чувств.

- Новое мышление создается на уровне духа разума, сознания и интеллекта.

- При условии если они востребованы новой системой ценностей созданной в государстве.

Новое поведение и мышление закрепляется в человеке, когда он перестает осознанно думать о новых правилах, но продолжает их регулярно выполнять, тогда новые установки в мышлении "проваливаются" в подсознание человека, становясь привычкой, определяющей дальнейшее его поведение.

Допустим, человек привык, что в новом обществе продвигаются не за деньги, не по блату и не по связям (как это было всегда), а только по талантам и способностям через "систему государственных конкурсов". Тогда он и будет неосознанно развивать в себе таланты и способности, потому что так принято в стране и это единственный способ сделать карьеру!

Менять человека - значит создавать у него новое мышление.

В 1990е годы, в ходе проводимой перестройки, российской молодежи было "выгодно" становится бандитами, ворами и проститутками. Такая жизненная модель активно насаждалось в обществе средствами массовой информации как новый вид мышления. В 2000е годы молодые люди предпочитали становиться юристами, экономистами и предпринимателями. В 2010е стало выгоднее быть чиновниками и менеджерами, которые ни за что не отвечали, но получали стабильные зарплаты и премии.

Именно так - "по выгоде" для молодежи, новые условия жизни в стране (запускаемые элитами), создавали интерес к определенным видам деятельности, в которых формировались целые поколения людей, имеющие заданный образ мышления (нужный элите), другие морально-этические установки и специальные профессиональные качества.

Правда, все эти воздействия оказались не глубинными, а ситуативными, они менялись под влиянием следующих жизненных условий. Как только элитами менялась выгода молодежных интересов, так сразу менялось и направление формирования самой молодежи (по направлению: воры - экономисты - чиновники и так далее). Перемены, проводимые на уровне мышления, очень быстро прививаются и так же быстро изменяются (в отличие от глубинных перемен, проводимых в психики людей на уровне подсознания).

Менять человека кардинально - значит воспитывать его комплексно. Однобокое влияние только на мышление или только на чувства людей дает половинчатый результат. Гораздо важнее и ответственнее менять человека сразу по двум этим направлениям (не забывая и про третье, материальное обеспечение).

Менять человека комплексно - означает менять и поведение и мышление:

- подавлять старые привычки и прежнее мышление новой системой ценностей;

- изменять взгляды человека, его поведение и мировоззрение в новой среде обитания;

- раскрывать в новых условиях жизни врожденное поведение и новое сознание молодежи.