Читаем Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2 (СИ) полностью

В результате сформировался негативный образ партий - как неэффективных, не умеющих влияющих на власть, не способных ее заменить и фактически ангажированных самой властью!

Современное общество утратило веру в партии, в честные выборы и возможность влиять на власть через партийные механизмы. Народ не видит в партийных организациях силы способные что-либо изменить в государстве. Слово партия вызывает у людей апатию. Ни одна из существующих партий не выражает интересы общества. Партии перестали быть идейными объединениями.

Общество отторгает партийные структуры как чужеродные (действующие в угоду власти), своим нежеланием участвовать в бесперспективной партийной работе и демонстрацией низкой явки на выборы (не дающих желаемых результатов). Современные партии становятся анахронизмом, придатком власти и пережитком прошлого.


В обывательском представлении, - в существующих партиях собираются не идейные люди, а преобладают карьеристы, проходимцы, коррупционеры и стяжатели всех мастей, которые стремятся через партийные выборы пройти по спискам в государственную думу, что бы иметь доступ к бюджетным деньгам. Депутатство дает возможность не защищать интересы народа, а быть "вхожим" к министрам, мэрам и губернаторам, получить депутатскую неприкосновенность и "прикрытие" своего личного бизнеса (не всегда законного). Не редки случаи, когда на действующих партийных депутатов изначально заведены уголовные дела, которые не доводятся до суда из-за персональной неприкосновенности депутата.

Находясь в законодательной власти, партийные депутаты, вышедшие из руководящих чиновников, бизнес структур и криминальных кругов, принимают законы не в интересах простого народа, а преимущественно в личных и корпоративных интересах (для приватизации госсобственности, создания бизнес монополий, ухода от налогов и тому подобное.)

Существующие партии практически ни чего не дают обществу положительного ни в идеологии, ни в принимаемых законах, ни в решении проблем. Партии позволяют государству деградировать в духовной, в культурной, в образовательной, научной и других сферах. Партии не препятствуют упадку страны в экономике, в промышленности и в сельском хозяйстве.


Отзывы в средствах массовой информации о работе партий и партийных представительств весьма резки и негативны.

"Кризисными партиями" в СМИ стали называть любые идеологические партии, в активе которых может родиться идея, способная кардинально поменять общество. Когда в СМИ говорят, что партии себя изжили, имеют в виду, прежде всего партии с ярко выраженной идеологической сущностью, но не остальные.

Идеологические массовые партии (обсуждаемые в прессе и в Интернете) предлагают заменить партиями, специализированными по интересам, объединенными по другому признаку - партии защиты животных, партии любителей пива, партии пиратов, партии женщин, партии мужчин или боле серьезными, но односторонними - партиями юристов, партиями бизнесменов, партиями пенсионеров и т.д. Таким образом, современные партии перестают быть классовыми, массовыми, превращаясь в партии для всех, разбитые на мелкие фракции по узким интересам, не способные к тотальной идейной работе с населением.

Правящая партия - Единая Россия тоже получила свою критическую характеристику в оценках СМИ. Деятельность федерального законодательного собрания, формируемого большей частью из представителей правящей партии, была прокомментирована следующими высказываниями, прозвучавшими на каналах российского телевидения в декабре 2012 года: "Страна с трепетом и недоверием воспринимает все, что выходит из стен Государственной Думы!" или другое - "Дума - дура!" Данные высказывания характеризуют не малую степень деградации партийных и законодательных систем.


Мнения профессиональных ученых о партиях:

Ни намного лучше отзываются о современных партиях и российские ученые, изложившие свое мнение на страницах книг по политологии:

1) "В марте 1991 г. началась регистрация партий, а к концу того же года уже было зарегистрировано 26 партий и 16 общественно-политических движений. В настоящее время многие из них уже исчезли с политической арены, и на смену им пришло множество новых партий, объединений, союзов...

Сейчас невозможно определить, кого именно, какие слои, группы, категории населения указанные организации представляют. Для них характерны малочисленность, слабость организационной структуры, неопределенность и аморфность социальной базы, отсутствие сколько-нибудь внятно сформулированных позитивных программ и идейно-политических платформ.

По этим показателям почти все они являются лишь прототипами партий, а не партиями в собственном смысле этого понятия" .

2) "Следует отметить, что для создания новых партий сейчас не время, поскольку эффективно работать могут только внесистемные политические силы" .

К этому стоит добавить, что в 2012 году принят закон РФ о дополнительной регистрации 200 и более партий, который вызовет полную дизориентацию и апатию у населения на деятельность любой партийной организации.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века

Республиканская политическая традиция — один из главных сюжетов современной политической философии, истории политической мысли и интеллектуальной истории в целом. Начиная с античности термин «республика» постепенно обрастал таким количеством новых коннотаций и ассоциаций, что достичь исходного смысла этого понятия с каждой сменой эпох становилось все труднее. Сейчас его значение и вовсе оказывается размытым, поскольку большинство современных государственных образований принято обозначать именно этим словом. В России у республиканской традиции своя история, которую авторы книги задались целью проследить и интерпретировать. Как республиканская концепция проявляла себя в общественной жизни России в разные эпохи? Какие теории были с ней связаны? И почему контрреспубликанские идеи раз за разом одерживали победу?Ответы на эти вопросы читателю предстоит искать вместе с авторами — ведущими историками и политологами.

Александр Владимирович Марей , Коллектив авторов -- История , Константин Юрьевич Ерусалимский , Михаил Брониславович Велижев , Павел Владимирович Лукин

Политика