Читаем Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2 (СИ) полностью

Не состыковка данной версии заключается в том, что все пьесы Шекспира буквально разоблачали королевский двор, выставляя напоказ любые его пороки, демонстрируя то, что у элиты общества нет ни морали, ни чести, ни совести, показывая высших аристократов - убийцами своих родственников, грабителями чужих состояний и насильниками малых детей. Мог ли написать такое против своего класса аристократ, находящийся на высшей ступени государственной должности?

Социальные разоблачения больше свойственны автору из народа, который сам натерпелся несправедливости и беззакония от элит, что и породило в нем жгучее желание наказать аристократов, хотя бы в литературной форме, показав их подлинное лицо всему народу и потомкам!

Может быть, элиты специально выставляли напоказ в театрах аморальность высшей власти, ставя задачу запугать этим народ? Но тогда, подобными откровениями, аристократы подрывали и свой собственный имидж показного благородства и приличия!

Более состоятельная версия "знания Шекспиром высшего общества" заключается в том, что многие свои пьесы Шекспир писал не о своем времени, а о прошедшей эпохе, буквально переписывая сюжеты из других пьес (малоизвестных и очень скучных) или переделывая рассказы из написанных исторических произведений.

Шекспир обрабатывал старые истории и улучшал их для коммерческого просмотра, поэтому прослыл хорошим "знатоком высшего общества", хотя сам никогда в нем не был. Возможно, Шекспир получал консультации от некоторых вельмож, которые в своих политических целях и придворных интригах "сдавали" ему разоблачительную информацию о высокопоставленных семействах Англии, для всеобщего обозрения со сцены или запуска нужных слухов.

То, что театр Шекспира не закрывали при его "вызывающих" произведениях о королевских династиях, говорит о том, что у него были покровители на высшем уровне при королевском дворе, а его самого использовали как рупор для народа. Какой бы исторический компромат не передавали Шекспиру, ему самому приходилось объединять в одну пьесу любую разрозненную информацию, делая постановку гениально зрелищной - и в этом его заслуга как автора!

Как бы там ни было, в любом случае элита аристократов стремилась (во все времена) приписывать себе все великие достижения совершенные гениями из народной среды, поэтому спустя века элита тоже попыталась приписать себе лавры Шекспира.


- Французский импрессионист Тулуз Лотрек (1864-1901) - единственный художник, который был признан при жизни. Его выставки посещали не только аристократы из высшего общества, но и принц Уэльский. Секрет признания кроется в том, что Лотрек сам происходил из рода графов Тулузских, его учитель и покровитель живописец Боне - являлся членом академии наук и личным портретистом богатых фабрикантов, банкиров и просто миллионеров. Сочетание графского титула с влиятельностью покровителя в искусстве, позволило Лотреку сделать имя в обществе аристократов. Других художников импрессионистов, не смотря на их таланты, аристократы признавали только после их жизни (неровня все-таки), поднимая тем самым в цене их картины на которых высшее общество смогло изрядно нажиться. В отличие от Лотрека, художники простолюдины не могли при жизни сближаться с аристократами и тем более быть признанными ими.


- Нобелевской премией по литературе было отмечено немало писательских произведений, весьма посредственных по своему содержанию. Фактически премию выдавали только за то, что их авторы принадлежали к элите общества. Например, француз Патрик Модиано, происходивший из старинного Сефардского рода аристократов, стал Нобелевским лауреатом в 2014г, написав о мире фашисткой оккупации, в которой сам он никогда не был (так как родился в 1945г после окончания войны). В основу книги положены наивные воспоминания маленькой девочки о жизни в Париже до оккупации и во время оккупации (хотя Париж даже не был разрушен и не испытывал голода, продолжая вести праздную жизнь при расквартированных в городе и в стране немецких войсках).

До получения премии, редактора журналов годами отказывали Патрику в публикации его литературных работ - как мало читабельных! После вручения Нобелевской премии, Модиано был признан европейской элитой "ровным" классиком, "пишущим без выразительности и без эксцессов" - проще говоря, посредственным автором. Его скучные и пустые по содержанию произведения, включили в учебные программы европейских школ, что бы направлять мышление детей в сторону далекую от изучения подлинных общественных проблем.

Такие малоинтересные произведения (и им подобные), редактора издательств, не только не хотели принимать к публикации, но и отказывали их авторам до последнего, пока им не присуждалась Нобелевская премия, после которой редактора обязаны были опубликовать "наискучнейшие шедевры"!


Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века

Республиканская политическая традиция — один из главных сюжетов современной политической философии, истории политической мысли и интеллектуальной истории в целом. Начиная с античности термин «республика» постепенно обрастал таким количеством новых коннотаций и ассоциаций, что достичь исходного смысла этого понятия с каждой сменой эпох становилось все труднее. Сейчас его значение и вовсе оказывается размытым, поскольку большинство современных государственных образований принято обозначать именно этим словом. В России у республиканской традиции своя история, которую авторы книги задались целью проследить и интерпретировать. Как республиканская концепция проявляла себя в общественной жизни России в разные эпохи? Какие теории были с ней связаны? И почему контрреспубликанские идеи раз за разом одерживали победу?Ответы на эти вопросы читателю предстоит искать вместе с авторами — ведущими историками и политологами.

Александр Владимирович Марей , Коллектив авторов -- История , Константин Юрьевич Ерусалимский , Михаил Брониславович Велижев , Павел Владимирович Лукин

Политика