Заметки на полях пиджака

Они сами выросли в окружении ярких картинок соответствующего содержания и поэтому считают, что так вообще-то и должно быть. Некоторые из них даже пытаются подвести под это дело теоретическую базу: я сам встречал молодых марксистов, которые доказывали мне, что пользование порнографией – неотъемлемое право человека, которое обязательно надо занести во Всеобщую декларацию. И да, конечно, после социалистической революции это «право» будет удовлетворяться за счёт государства!

Короче, срам, да и только!

Но это сейчас. А тогда, в восьмидесятые годы, всё было иначе.

В отличии от современных, тогдашние левые прекрасно знали, что порнуха – зло. Более того, они могли объяснить, почему именно.

Что такое порнография?

Во-первых, порнография – это самый примитивный род массовой культуры.

Как вы знаете, массовая культура – явление деструктивное и для левых сил враждебное.

Левым она враждебна потому, что навязывает своим потребителям мещанские, прокапиталистические, патриархальные, а иногда и прямо шовинистические представления о жизни.

При этом чем такая «культура» примитивнее, грубее, – тем более она опасней и враждебней для левых политических сил.

Порнография же – это просто предел возможной примитивности. А следовательно, и предел враждебности.

Обо всём этом неплохо написали философы Франкфуртской школы: Маркузе, Фромм, Адорно.

Во-вторых, порнография – это ни что иное, как замена секса. То есть это симуляция. Игра.

Тут уже нужно вспомнить Сартра.

Сартр, как известно, говорил о том, что в мире можно просто жить (то есть вести неподлинное существование) или же существовать (для этого нужно выйти в экзистенцию).

Капитал хочет, чтобы люди просто жили. Жили в неподлинном мире, где всё не имеет значения, где всё – игра, сон, фантазия, симуляция.

Это достигается, во-первых, через рутину, во-вторых, через пропаганду. Человека сначала нужно утомить неинтересной работой, а затем подсунуть ему какую-нибудь жвачку для мозгов. Чтоб человек расслабился и ни о чём не думал. В роли жвачки обычно выступает массовая культура.

Большинство людей так в современном обществе и живёт в густом кумаре ложных проблем и ложных представлений о мире.

Не секрет, что многие домохозяйки искренне переживают за героев сериала гораздо больше, чем за собственных детей.

Зачем всё это делается?

Ответ прост.

Если люди будут жить в таком вот неподлинном, полуфэнтезийном мире, – то они никогда не совершат революцию.

Революционерам поэтому нужно освободить людей из плена иллюзий, – вывести их в область экзистенции.

Главной помехой на их пути является массовая культура. И порнография как часть массовой культуры.

С точки зрения Сартра, порнография – это ложное, неподлинное. Это не настоящая жизнь, а имитация жизни. Порнография – это села понарошку.

Это просто игра.

И как всякая игра, она несерьёзна. При этом она отрывает человека от серьёзных занятий. Она затуманивает ему разум. Лишает возможности мыслить здраво. Она действует так же, как карты, кости, рулетка и игровые автоматы.

В социальном плане порносалон мало чем отличается от казино.

Не зря поэтому в старые времена проститутки вертелись возле игорных домов. Кое-где и сейчас вертятся.

Итак, ещё раз.

Революционеры должны вывести людей в область подлинного существования.

Порнография – это существование неподлинное, ложное.

Именно поэтому она должна быть уничтожена.

В свободном обществе порнографии быть не может. В свободном обществе место порнографии займёт секс.

Наконец, третий аргумент левых против порнографии состоит в следующем.

Порнография превращает человеческое тело в товар, что с точки зрения гуманизма совершенно недопустимо.

В этом смысле порнография представляет собой род проституции. Только это проституция более продвинутая. Информационная, если так можно выразиться.

Традиционная проституция очень проста.

Человек оказывает сексуальные услуги за деньги. Право воспользоваться чужим человеческим телом для удовлетворения своих низменных потребностей продаётся как товар.

Но это с формальной точки зрения. А по факту продаётся не только право.

Продаётся и само чужое тело.

Не зря поэтому в некоторых странах сводничество приравнивается к работорговле.

Порнография работает иначе. Тут продаётся не тело, а изображение этого тела.

Но опять же, по факту выходит, что через изображение продаётся и само тело.

Здесь так же, как с рабочем временем. Формально рабочий продаёт капиталисту лишь свой труд и своё время. Но фактически он продаёт капиталисту себя.

Кстати, аналогия с рабочем временем совсем не случайна. В традиционном (рабовладельческом или феодальном) обществе порнографии в современно понимании не было.

Проституция была, а порнографии – не было.

Точно так же, как не было и наёмного труда в его сегодняшнем виде.

С появлением капитализма появляется и наёмный труд. Появляется и порнография.

Наёмный труд, как вы помните, – это труд отчуждённый. Точно так же, как порнография – это отчуждённый секс.

Любой нормальный левый знает, что отчуждение – это плохо. С ним надо бороться. Поэтому надо бороться и с порнографией.

Но вернёмся к делу.