Но выход, и радикальный, был найден. Автора этого решения уже никто не помнит, но идея выхода из данного тупика была гениальна. Объявили, что мечеть из-за ветхости может развалиться и на её месте усилиями и на средства князя Юсупова будет построена новая, причём за очень короткий срок. И хотя без скандалов здесь не обошлось, дело было сделано. Мечеть быстро разобрали, построив новую, почти ничем не отличающуюся от предыдущей. Так что татарам Коккоз на Юсупова жаловаться не пришлось – своё слово он сдержал. При этом никто даже не догадался, что во время строительства из земли была извлечена чаша. Собственно, о наличии такой святыни в здешних местах прежде и не слыхивали…
Теперь чашу предстояло перенести в село Узен-Баш (ныне Счастливое) и воссоединить с усыпальницей Перуна, бывшего её истинным хозяином. Конечно, в этом месте следовало приобрести отвод земли, построить какое-то сооружение, которое бы маскировало схрон для чаши. К счастью, данное место оказалось свободным. Но оно находилось на границе с древним кладбищем, где люди попросту не селились. Поэтому вначале приняли решение построить здесь сторожку, в которой бы обитал верный Юсупову человек.
Но ситуация развивалась по-иному. Неожиданно привычная логика событий была нарушена… сыном князя Юсупова – Феликсом. Он влюбился в Сулиму. Его юношеское сердце мгновенно воспылало при виде этой восточной красавицы. Через какое-то время дочь Шариде оказалась в интересном положении, которое вскоре могли заметить многие.
Решение пришло мгновенно. В Узен-Баше стали строить дом для Сулимы. Была тщательно разработана легенда о её прошлом, естественно, трагическом, и о наследстве, оставшеся от отца. На средства этого наследства и был построен дом. Конечно – над усыпальницей Перуна. В цокольном этаже была сооружена ниша, в которой и хранилась чаша. Трудно подыскать более надёжного и верного помощника, чем Сулима. К тому же над ней, образно выражаясь, витала тень Шариде, которая, как никто, была заинтересована в сохранности чаши и тайны, касающейся этого места. Так что и здесь историческая справедливость восторжествовала.
Оставалась Ливадия. И здесь было решено применить способ, испытанный на мечети в Коккозах. Было заявлено, что дворец стар, надо строить новый на его месте. А почему именно здесь – просто очень удобное во всех отношениях место. За один год «с хвостиком», можно сказать почти моментально, старый дворец был снесён, а на его месте вырос красавец – белый императорский дворец Николая II. В центре дворца располагается итальянский дворик, с четырёх сторон оконтуренный галереей с колоннадой из белого мрамора. В середине этого дворика установлен декоративный колодец, который в последующем был заменён фонтаном. Под колодцем и находится лемех. На это место, очевидно, указывала дервиш Шариде, когда определяла точку, где захоронен один из трёх братьев-царей, сыновей Таргитая. Можно сказать, что и здесь справедливость удалось восстановить.
Три точки: Коккоз – Узен-Баш – Ливадия из простых населённых пунктов превратились в мистический треугольник. Он живой, он действующий, он ориентирован не только в прошлое, но и в будущее. Восстановив древнюю справедливость, можно говорить и о торжестве справедливости в будущем. Настоящее, как таковое, выпадало, ибо здесь справедливость перестала существовать. Она была изгнана из пределов человеческого существования на какое-то неопределённое, неизвестное людям время. Приходилось жить лишь надеждой на её торжество в будущем.
Эту надежду питали конкретные действия, выразившиеся в переносе и установлении древних святынь на их законном месте. А также устройство в этих местах конкретных сооружений: дворцов, замков, жилых домов. Каждое из которых имело и имеет свою тайную задачу. Но вот когда наступит время для того, чтобы этот мистический треугольник заработал и наконец-то была реализована его сокровенная функция восстановления справедливости? Вряд ли кто-то из тех людей, кто проектировал, строил и искал, знал это доподлинно. Слишком всё выглядело сложно, глобально и неопределенно…
4
Раздумья князя Юсупова были некстати прерваны подошедшим к нему управляющим. Очевидно, требовалось получить какие-то распоряжения, и хозяин имения с готовностью посмотрел на своего помощника.
Но Греков заговорил вдруг о Шариде. Шаманка желает проститься с князем. Очень настаивает на личной встрече. Феликс Феликсович бросил на управляющего укоризненный взгляд, мол, зачем рассказал шаманке о том, что князь собирается надолго покинуть Коккозы? Это же тайна. Её никто не должен знать!
Управляющий лишь вздохнул: «Она очень просила». Князь не мог отказать в такой просьбе человеку, столько сделавшему для него. Да что там для него – для многих, для всех… Или почти всех…
– Где она?
– В башне…