Хену была польщена в своем детском тщеславии и теперь готова была болтать без конца.
– Я «священная девочка», – сказала она со скромностью, за которой звучала плохо скрытая гордость.
– Да? Священная? – выразил на своем лице притворное удивление председатель суда.
– Да… Мне бог Апис глядел в глаза во время процессии.
– Правда, это тогда, когда он отдавал тебя в жертву Нилу? – спросил Монтуемтауи.
– Да – и тогда, и еще раньше, когда фараон венчался на царство: я упала пред ним на колени, а он глянул мне в глаза… Я не испугалась… И тогда мне сказали, что я «священная девочка».
– Так-так, – подуськивал Монтуемтауи. – Скажи же теперь, «священная девочка», как и для чего твой дедушка делал богов из воска?
– Он и фараона сделал, – поправила Хену.
– И фараона?
– Да… Мы раз вечером пришли с дедушкой в храм богини Сохет… У нее огненные глаза… А верховный жрец повел нас к себе…
– Жрец Ири?
– Да, он такой добрый.
– Ну? Потом?
– Потом он облачился, взял в руку систр и повел нас в храм… Там змея съела птичку. Я эту птичку сама ей отдала – жрец велел… А мне ее так было жаль… А змея такая страшная.
Хену даже вздрогнула.
– А дальше что было? – допрашивал Монтуемтауи.
– Дальше жрец отрезал священным ножом огромный кусок воска от свечи богини и велел дедушке сделать из этого воска богов.
– А фараона?
– Фараона он велел сделать из простого воска.
Судьи опять молча переглянулись.
– Я и свечу богини задула. Жрец велел, – продолжала Хену, – а потом жрец дал мне цветок лотоса.
– И дедушка сделал из воска богов и фараона?
– Сделал – очень хорошо.
– А потом?
– Потом ночью отнес их в храм богини Сохет.
– Зачем?
– Для великого и святого дела.
Больше от нее ничего нельзя было добиться. Она знала только внешнюю сторону дела; но и то, что она открыла, было очень важно для суда. Судьи теперь знали, что заговором руководил верховный жрец богини Сохет, лукавый Ири, а что изготовление волшебных фигур из воска принял на себя старый Пенхи; царица Тиа и царевич Пентаур были те лица, в пользу которых совершался преступный заговор.
– А отец твой делал богов? – спросил далее Монтуемтауи после непродолжительного раздумья.
– Нет, он не делал… Он недавно воротился из Трои, где был в плену… Он там на руках носил Лаодику, когда она была маленькая.
Потом, как бы желая похвастаться, Хену сказала:
– И я делала богов из воска.
– Ты, дитя?
– Да, вместе с дедушкой… Я разминала воск в руках – так велел верховный жрец.
– А кто бывал у дедушки, когда он делал богов? – снова спросил Монтуемтауи.
– Приходил Бокакамон из женского дома, жрец Имери, советники Пилока и Инини… Многие приходили.
– Кто ж еще?
– Не помню… забыла.
– А о чем они говорили с дедушкой?
– О великом крокодиле Египта: они говорили, что его надо прежде ослепить, а потом убить.
– Какой же это великий крокодил Египта?
– Не знаю… Должно быть, тот, что плачет по ночам… он еще съел мою знакомую девочку – она играла на берегу Нила, у самой воды.
– А о фараоне говорили?
– И о фараоне говорили.
– Что же именно, припомни, девочка хорошая: ведь тебя зовут Хену?
– Да, Хену.
– Припомни же, милая Хену, что они говорили о фараоне?
– Они говорили, что его наказал Амон-Ра, что Амон-Ра сердит на фараона – отнял у него любимую дочь, Нофруру, – что Нил не принял его жертвы.
– А говорили, за что на него сердит Амон-Ра?
– За то, что он молится чужому богу – еврейскому и хочет еврейку Изиду сделать царицей.
Показания Хену принимали более определенный характер; ясно было, что предметом заговора был сам фараон Рамзес, что его подозревают в измене богам Египта; а это подозрение могло исходить, конечно, от жрецов; они же и руководили заговором. А Бокакамон? Он доверенное лицо царицы: Тиа явно ревнует фараона к Изиде, к красавице хеттеянке… И здесь женская ревность. Теперь понятными становились смутные показания Аталы, тоже из ревности зарезавшей Лаодику: она прямо называла и Тиа, и Пентаура… Несомненно, Пентаура прочили вместо отца на престол фараонов.
В воображении Монтуемтауи да и всех остальных судей рисовалась теперь картина обширного государственного заговора. Допросы и показания Пенхи, Адиромы, Бокакамона, жрецов Ири и Имери, советников Пилоки и Инини должны, конечно, указать на массу других лиц, участвующих в заговоре. Но как привлечь к допросу царицу? Ее должен допросить сам фараон.
XXVI
Египетские казни
Последствия подтвердили верность предположений Монтуемтауи и его товарищей по суду.
Заговор принимал угрожающие размеры, и если бы роковая смерть Лаодики не обнаружила самого мельчайшего зерна в этом деле – участия в заговоре Аталы, то в Египте совершился бы кровавый переворот.
Следствием было раскрыто, что сторону царицы Тиа и старшего царевича Пентаура приняли высшие сановники земли фараонов и многие из военачальников. Решено было или убить Рамзеса, или извести его с помощью колдовства, посредством восковых изображений, которые изготовил Пенхи из воска священной свечи богини Сохет по благословению ее верховного жреца Ири.