Читаем Замысел, или Сотворим человека полностью

Адамом назвал его дед Семен, хорошо знавший Библию, ходивший в безбожные времена в церковь, сидевший в тюрьме и сосланный в лагеря, но от веры не отказывавшийся. Родители не хотели называть этим именем, на котором настаивал дед, требовавший, чтобы внука назвали в честь его отца Адама. Они ругались, но дед твердо стоял на своем. Мать была передовой коммунисткой на предприятии, висела на доске почета, имела грамоты и награды, ее ценили в коллективе. Но с мнением родителя она все-таки считалась. Позднее она поняла, что никто из ее окружения понятия не имел, кто такой Адам в истории религии.

В загсе вначале тоже воспротивились такому имени, очень уж странно, иное дело Труд-Трудик, Фронт-Фронтик, хотя бы Александр, Виктор или нечто подобное. Но когда в свидетельстве о рождении написали все-таки Адам Алексеевич Буров, дед торжествовал: «Внук прославит вас, мой отец, которого коммунисты расстреляли, будет молиться за него и вас грешных. Сейчас, кажется, что это невозможно, но придут времена, когда вы вспомните мои слова. Вы хоть и атеисты, но люди хорошие, в Бога уверуете, я убежден». Дед умер в 1999 году, Адам поселился в его квартире, осовременил ее, сменил мебель, сделал ремонт. Оставил две иконы, как память о деде, Иоанна Крестителя и Казанской Божией Матери, они стояли на письменном столе, а остальные иконы раздал бабушкам в доме.

Роза не знала, что Андрея зовут Адамом. Ей бы уж точно не понравилось это имя. Она его чаще всего называла Андрюха, львенок, кабанчик, игрок. Они иногда изредка, втайне от всех, похаживали в казино, где обычно проигрывали приличные суммы, но порой выпадали и удачи. Проигрыш или удача повышали адреналин, что было очень важно для Розы, любительницы адреналина.

Роза водила машину, любила быструю езду. Когда Адам с ней познакомился, ее очередным увлечением был Киану Ризу, звезда Голливуда, который свою страсть и агрессивность выражал в бешеной езде на мотоцикле 1934, который приобрел на аукционе за кругленькую сумму. Киану обожал носиться по ночам при луне с выключенными фарами. Ему было наплевать, что это опасно, поэтому об этом должны знать все. Звезды не должны быть похоже на остальных людей. Они существа особенные.

Роза обожала таких чудаков. Они являлись ее кумирами. Она сразу же предложила Андрею развлечься таким же образом, как Киану. Он долго уклонялся, но Роза настояла на своем. Они поехали на дачу ее родителей, которых там не было. У Розы водила «Фиат», время было выбрано темное, когда небо было беззвездным. Дорогу Роза знала отлично. Фонарей на дороге не было, сначала Роза вела машину на небольшой скорости, но постепенно увеличивала и неслась все быстрей и быстрей. Темнота, справа и слева черный лес, бледная полоска дороги, которая едва видна, а они несутся сломя голову и балдеют от восторга и страха. Вдруг Розе показалось, что дорога кончилась, они неслись по каким-то кочкам, их бросало вправо, влево. Она резко остановилась, машина взвизгнула. Они тупо смотрели вперед. Неясно, что же произошло? Роза вышла. Вот это да! Они стояли в поле. И как их занесло на поле? Дорога так знакома. Она села в машину, включила фары, они повернули назад, с трудом нашли шоссе. Вернулись на дачу взволнованные и испуганные. Все обошлось благополучно, но об их ночном развлечении никто не знал, это могло кончиться для Андрея большим скандалом. Тренер был строгим, и ребята осудили бы Андрея за легкомысленные штучки, которые могут дурно кончиться. У Розы хватило ума не разглашать об их ночных шалостях.

Через месяц Роза увлеклась американской звездой Андриан Джали, красавицей и сильной женщиной, которая еще каталась на роликах, скайте, увлекалась горными лыжами и носилась на мотоцикле. Роза когда-то каталась на роликах, но со временем остыла и забросила ролики, это увлечение возродилось в ней снова. Когда команда тренировалась, Роза появлялась на стадионе, надевала ролики и каталась по кругу стадиона, давая понять, что и она не чужда спортивных увлечений. Фильм «Восхитительница гробниц» с Джали Роза видела несколько раз. Джали восхищала ее владением самурайским мечом, какая превосходная техника. Этим искусством она овладела в совершенстве, так как много тренировалась в свободное время. Фотографии Джали висели у Розы в машине, дома и на работе. Она даже стала отращивать волосы, как у ее кумира, и делать прически подобные Джали.

Андриан Джали всегда выглядела экзотичной на вечеринках и пикниках, куда ее часто приглашали, на ней было длинное бальное платье, дорогие украшения и самурайский меч. Какие она выделывала и показывала штучки с этим мечом, вызывая всеобщее восхищение и жгучий интерес к себе! Женщины визжали от восторга, когда меч перекручивался несколько раз в воздухе, Джали быстро хватала его рукой, наклонялась вниз, через ноги бросала меч высоко, поднималась и почти у самой головы двумя руками сжимала его.

Роза выуживала информацию о Джали во всех изданиях и всякий раз сообщала Андрею что-нибудь новенькое и свеженькое.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русский православный роман

Нет повести прекраснее на свете, чем повесть о Ромео и Джульетте
Нет повести прекраснее на свете, чем повесть о Ромео и Джульетте

Эта книга из ряда «легкого чтива», здесь нет ужасов и криминала. Бывший разведчик Открытый приглашает сделать печку-камин потерявшего работу Сыроежкина. Тот выполнил работу, но, узнав, что его дочь влюблена в сына Открытого, решает разлучить молодых. Для чего начинает пакостить «работодателю». Тот в ответ тоже придумывает мелкие, но не менее оригинальные и веселые «деревенские шутки». С того момента между семьями пробежала «черная кошка».Но дети рассорившихся взрослых продолжают встречаться. И однажды девушка получает от подруги совет: пойти в церковь и помолиться о примирении родителей. Та согласилась, стала просить Божию Матерь о помощи. «Шутки» между разведчиком и печником продолжались еще недолго; неожиданно обе стороны затихли. Так неужели влюбленные дети вымолили примирение?!

Галина Александровна Данилова

Современные любовные романы / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Романы
Замысел, или Сотворим человека
Замысел, или Сотворим человека

Эта книга о первых людях, потерявших блаженный рай, в котором они жили как «боги». После грехопадения они всеми силами старались избежать богообщения, ибо оно становится для них нестерпимо мучительным. Автор повествует не только о первых людях, но и о их потомках, среди которых герои книги – обычная верующая девушка и известный футболист, которого из-за травмы и невозможности делать спортивную карьеру предала прежняя возлюбленная.Книга Г. Даниловой – попытка осознать, почему грех однажды согрешивших первых людей, вышедших из Рая, и поныне разъедает род человеческий, став нормой для общества. По словам автора, она предприняла попытку постичь тайны Божии, чтобы понять, можно ли остановить грехопадение каждого человека.

Галина Александровна Данилова

Религия, религиозная литература

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / История