Читаем Занимательная история. Выпуск 2 полностью

Только такие люди производили всегда самое великое, а не наёмники» [Шопенгауэр. Мысли, – СПб.: Азбука-классика, 2006]. Не так ли?

Но обратимся к Корану, пытаясь представить прочитанное в картинках:


Коран

Кроме тех, кто раскаялся и уверовал и творил доброе, – эти войдут в рай и не будут обижены ни в чем, – в сады вечности, которые обещал Милосердный Своим рабам втайне; поистине, Его обещание совершается! Не слышат они там пустословия, а только: "Мир!" Для них там – удел и утром и вечером. Это – сад, который дадим Мы в наследие тем из Наших рабов, кто богобоязнен. [Марйам, 19:61..64]

О рабы Мои! Нет страха для вас в тот день, и не будете вы печальны, те, которые уверовали в Наши знамения и были мусульманами. Войдите в рай, вы и ваши жены, будете ублажены! Их будут обносить блюдами из золота и чашами; в них – то, что пожелают души и чем услаждаются очи. И вы в этом пребудете вечно! И это сад, который дан вам в наследство за то, что вы совершили. Вам здесь – многие плоды, которые вы будете есть. [Украшения, 43:68..73]

Кто творит зло, получит воздаяние только подобным, и кто творит благое из мужчин и женщин и верует, – те взойдут в рай и наделены будут там без счёта. [Верующий, 40:43]

Поистине, Аллах купил у верующих их души и их достояние за то, что им – рай! Они сражаются на пути Аллаха, убивают и бывают убиты, согласно обещанию от Него истинному в Торе, Евангелии и Коране. Кто же более верен в своём завете, чем Аллах? Радуйтесь же своей торговле, которую вы заключили с Ним! Это ведь – великий успех! [Покаяние, 9:112]

Они войдут в сады Эдема, в которых текут реки. Они получат там все, чего пожелают. Так Аллах воздаёт богобоязненным, которых ангелы упокаивают праведниками. Они говорят: «Мир вам! Войдите в Рай благодаря тому, что вы совершали» [Пчёлы, 16:31, 32].


Ну а теперь познакомимся с практической реализацией Ала-ад-Дином проекта «Рай», которому удалось, похоже, воплотить в жизнь и представления Авесты и обещания Корана на землях Северного Ливана. Сообразно уровню интеллекта и аж 500-летним религиозным ожиданиям нетерпеливой части мусульманской уммы. Однако проект «Рай» оказался реализован не в приближении к местоприбыванию Аллаха, но в жутких целях властителя населенцев ада! Не потому ли, что исходный проект является творчеством сатаны, так как истинный рай – это, на самом деле, наша с вами Земля?


Марко Поло, 1295–1298

Подготовка смертников-асасинов

В стране Мулект («Страна еретиков» – А.К.) в старину жил горный старец… по-ихнему назывался Ала-один (Ала-ад-Дин. По иным данным – основатель секты исмаилитов Хасан ибн Саббах. – А.К.). Развёл он большой, отличный сад в долине, между двух гор; такого и не видано было. Были там самые лучшие в свете плоды. Настроил он там самых лучших домов, самых красивых дворцов, таких и не видано было прежде; они были золочёные и самыми лучшими в свете вещами раскрашены. Провёл он там каналы; в одних было вино, в других – молоко, в третьих – мёд, а в иных – вода. Самые красивые в свете жёны и девы были тут; умели они играть на всех инструментах, петь и плясать лучше других жён.

Сад этот, толковал старец своим людям, есть рай. Развёл он его таким точно, как Мухаммед описывал сарацинам рай: кто в рай попадёт, у того будет столько красивых жён, сколько пожелает, и найдёт он там реки вина и молока, мёду и воды. Поэтому-то старец развёл сад точно так, как Мухаммед описывал рай сарацинам; и тамошние сарацины верили, что этот сад – рай. Входил в него только тот, кто пожелал сделаться асасином. При входе в сад стояла неприступная крепость; никто в свете не мог овладеть ею; а другого входа туда не было.

Проснётся юноша и, как увидит всё то, что я вам описывал, поистине уверует, что находится в раю, а жёны и девы во весь день с ним: играют, поют, забавляют его, всякое его желание исполняют; всё, что захочет, у него есть; и не вышел бы оттуда по своей воле. Двор свой горный старец держит отлично, богато, живет прекрасно; простых горцев уверяет, что он пророк; и они этому поистине верят.

Захочет старец послать куда-либо кого из своих убить кого-нибудь, приказывает он напоить столько юношей, сколько пожелает, когда же они заснут, приказывает перенести их в свой дворец.

Проснутся юноши во дворце, изумляются, но не радуются, оттого что из рая по своей воле они никогда не вышли бы. Идут они к старцу и, почитая его за пророка, смиренно ему кланяются; а старец их спрашивает, откуда они пришли. Из рая, отвечают юноши и описывают все, что там, словно как в раю, о котором их предкам говорил Мухаммед; а те, кто не были там, слышат всё это, и им в рай хочется; готовы они и на смерть, лишь бы только попасть в рай; не дождутся дня, чтобы идти туда.

Захочет старец убить кого-либо из важных, прикажет испытать и выбрать самых лучших из своих асасинов; посылает он многих из них в недалёкие страны с приказом убивать людей; они идут и приказ его исполняют; кто останется цел, тот возвращается ко двору; случается, что после смертоубийства они попадаются в плен и сами убиваются.

Перейти на страницу:

Похожие книги