Гнездовский комплекс, Смоленск
Одним из ярких атрибутов эклектичной по своему характеру древнерусской дружинной культуры конца IX – начала XI вв. являлись воинские наборные пояса и конские уздечки. Склонная к заимствованиям социально значимых элементов культуры других народов, дружина воспринимает традицию употребления украшенных металлическими накладками поясов, имевших статус индикатора социального положения у многих народов евразийских степей.
Гнездовская коллекция декоративных накладок является самой большой среди всех древнерусских памятников и насчитывает около 900 бляшек и ременных наконечников.
Как считается, из наставлений Аристотеля А. Македонскому Александр, знай, что бояре – укрепление земли и честь царя, а дети их от рождения находятся на службе твоей. С их помощью ты выполнишь замысел свой и будешь спокоен, если выезжаешь из земли своей; они – стена крепкая для народа твоего. Поэтому отдавай города свои достойнейшему из них и тому, который дольше служит тебе. Не оскорбляй их явно и воздавай честь каждому словом добрым и одеждой с плеч своих. Остерегайся весьма понижать того, кого ты возвысил, но только за провинность его, или возвышать кого-нибудь не по заслугам его – это воистину глупость и та причина, которая лишает царей славы их доброй.
Первая Софийская летопись и Прибавления к ней
Перечень чинов-сословий, косвенно, по тексту Устава Ярослава, 1016 Аже убиет мужа, то мстити брату брата, любо отцю, или сыну, любо брату чаду, ли братию сынови; оже не будеть кто его мьстяй, то положитьза голову 80 гривен, аще ли будеть княжь мужь, или тивун княжь, или тивуна княжа. Аци ли будеть Русин, горожанин, ли грид, ли купець, любо тиун боярской, ли мечник, любо изгой, ли Словенин, 40 гривен за нь.
Вопросы к учителю
Получается следующий список сословий Новгородской республики: Русин, горожанин, грид, купец, тиун боярской, мечник, изгой и Словенин.
Вопрос «Кто есть кто?» – это гендерный вопрос. Меня интересует иной вопрос: «Кто есть что?»
Грид. В старых памятниках до XIII в. младшая дружина обозначалась словом
Мечник – от слова меч, т. е. владеющий мечом, воин; иногда слово употреблялось в значении
Тиун (или позже –
Даже в перерывах между грабежами и праздными забавами хомотриалам было лень вершить самим дела, да и не наездишься. Вот они и перепоручали свою обязанность держать суд (т. е. вершить управление) на подконтрольных им территориях наместникам – посадникам и управителям – тиунам, которые не только имели свою долю от узаконенных платежей в пользу князя (судебные пошлины), но и выбивали неузаконенные взятки («личные подарки»).