Заносы

На стройке сухой закон, но народ у нас понимающий: что армяне, что русские – если закон запрещает, значит платить надо больше. Этот закон главнее всех других! В магазине сразу прошли в подсобку, где разделывали свиную тушу. Саша наш человек из Главмосстроя, уже освоивший в нужном объеме армянский язык, поговорил с одним из рабочих. Тот кивнул и ушел. Вернулся с двумя бутылками коньяка. Вечером сели – за знакомство и вообще, чтоб восстановить город лучше прежнего. Попробовал я этот коньяк и стало мучительно больно за деньги, что потратил в Москве, покупая точно в таких бутылках, точно с такими этикетками, точно такого же цвета напиток! Обидно до слез! Ну почему в столице нашей Родины армянский коньяк – такое большое «Г»?! А потому, объяснили, что там розлив московский, а здесь местный. Армяне к коньяку относятся с большим уважением. Это они в бетон могут вместо цемента песку навалить, а коньяк для них – святое. А у нас наоборот. Были бы градусы и четырехкратная прочность конструкций! Национальные особенности!

И точно. Конец света наступит, а московские дома в Ленинакане будут стоять! В таких домах можно обороняться ото всех армий мира. Недаром их дзотами прозвали. Но армянский коньяк испортил московских строителей – не на всех, разумеется. Собралась теплая компашка почитателей солнечного напитка и в одной из бытовок устроили что-то вроде борделя. Посреди разрухи люстры у них там дорогие, ковры, магнитофоны, коньяк и женщины. Но пускают не всех. Ах, так! Я как та свинья, которая везде грязь найдет, разнюхал, описал и опубликовал. Из Ленинакана в газету письмо – «Благодарим за статью. Вся стройка гудит – ждем, что будет с этими жуликами. А вашего корреспондента едут убивать». Спасибо, предупредили, кто поедет и когда. Я на это время в другую командировку смотался, в Луганскую область. Там на хуторе Боги исцеляли людей от разных болезней и дури ледяной водой, благодатной землей, чистым воздухом и жестким словом. Но это уже другая тема.

* * *

Новые веяния коснулись науки. По телевизору выступали двое ученых, причем, наших, а не зарубежных, и тоже, как Валера сварщик в свое время, высказали идею, что человек не мог произойти от обезьяны. При значительном сходстве скелета, как они обнаружили, есть различия, которые не позволяют провести эту эволюционную стрелку.

Значит?..

Вопрос остается открытым. Но, если не от обезьян, то от кого?

– У нас в роду обезьян не было! – строго напомнила матушка. – И ты за собой следи! А то пошел на конференцию в грязной рубашке! Вот так в обезьян и превращаются!

Действительно, в обозримом прошлом, никаких обезьян в нашем роду не было. Бабок своих я знал обеих. С ними, вроде бы, ясно – домохозяйки. А с дедами непонятно. Мужчины в России долго не живут. Раньше, когда я спрашивал у матери, кто были мои деды – говорила, что ее отец работал на заводе, а по отцовской линии – «Сама не знаю. Он рано умер. Говорили, будто, военный». Поэтому, если в школе спрашивали, я честно отвечал: один дед рабочий, другой рано умер. И вот через много лет выясняется, что дед по матери, действительно, работал на заводе, но сначала он этот завод построил. Три русских человека сложились на завод. Это потом народ измельчал, и у мужиков денег только что на бутылку осталось. Общий капитал лег в основу нового дела, а дед мой Евграф Егорович – один из вкладчиков – возглавил строительство и по его окончанию стал директором. Другой, по отцу, действительно, военный – офицер, воевал с большевиками до последнего.

– Ну, мать, ты и партизан! – удивился я. – Столько лет молчала!

– Врямя такое. Да и ты ляпнуть мог где не надо.

Неожиданное открытие породило массу вопросов. Почему отец вступил в Партию и как это ему удалось!? Как стал секретарем парторганизации цеха!? И зачем?!

«Идейным был, – рассказала мать, – Справедливым. Уступил свою очередь на квартиру многодетной семье рабочего. Это я хорошо помню. Правда, характер – ой-ой-ой! Как у тебя. Но Партию никогда не ругал. До 12 часов ночи спорил со своим другом об этом – прости господи – коммунизме!»

Не менее удивительно было и то, что другом и оппонентом отца по ночным спорам был еврей убежденный антикоммунист! Всю жизнь они спорили, но так и не пришли к единому мнению!

Дед капиталист директорствовал до середины 30-х годов. А потом началась борьба с безграмотностью и местные коммуняки, освоив алфавит, стали строчить на него жалобы в райком – за что боролись?! Капиталист заводом командует! Мало того, он еще и в бога верит! Для чего революцию делали?! Мы, как сознательные члены Партии протестуем! Коммунисты должны руководить, а не какие-то недобитые буржуи!