Заново рожденная. Дневники и записные книжки 1947-1963

Оргазмы бывают всех размеров: большие, средние, маленькие.

Женский оргазм глубже мужского. «Это знает каждый». [Фраза в кавычках, источник не указан] Некоторые мужчины никогда не испытывали оргазма; семяизвержение вызывает в них окоченелость.

Когда ебешь ты, и когда ебут тебя. Более глубокое переживание – дальше улетаешь – когда ебут тебя. То же относительно положения сверху и снизу. Годами И[рен] не испытывала оргазма находясь снизу, потому что (?) она не могла принять мысль о том, что целиком отдается, что ее «имеют».

Девка, олицетворяющая «чистую мужественность», никогда не позволит партнерше до себя дотронуться.

[Без указания даты, но почти наверняка – начало лета 1959 г.]

Подразделения римской армии

Центурия – 100 человек

Манипула – 200 человек

Когорта – 600 человек

Легион – 6 когорт (6000 человек)

«Je suis la plaie et le couteau!

…Et la victime et le bourreau»[27].

Бодлер

«J’ai fait des gestes blancs parmi les solitudes»[28].

Аполлинер

«Идею Дома – “Дома, сладостного дома” – следует уничтожить одновременно с идеей Улицы».

Пит Мондриан

«Будь проклята эта взаимозадолженность смертных… Желал бы я быть вольным, как ветер: и вот глядите – имя мое значится во всех долговых книгах мира»[29].

Мелвилл

[Без указания даты, но, вероятнее всего, начало лета 1959 г.]

результаты подавления собственной агрессии

(А) вера в то, что мужчинам дозволено, а женщинам – нет, [ведет к] страху перед мужчинами; династия хрупких, ранимых, рыдающих женщин

(Б) гнев на проявление физической агрессии, потому что моя мать слаба физически (это к ней не относится – au contraire!)

Носить штаны (затрапезный вид) означает быть ребенком, а не взрослым (+ мужественность)

Если я ребенок, у меня меньше сил – я более уязвима, я в большей степени жертва

[Без указания даты, но, вероятнее всего, осень 1959 г.]

ЕВРЕИ иврит: хаф (ложка); машхе (напиток) – существительное; яда (познать – в половом смысле) – глагол, т. е. совокупляться

Антисемитские меры Латеранского собора 1215 г.

Изгнание из Англии —1290 г.

У псалмопевца есть «общник» (спутник, молящийся вместе с ним, больше чем просто друг), пс. 119:63.

Год 1519-й [так!] (1958–1959)

Рош а-Шана

Йом Кипур

Ханука

Пурим

Песах

Тедди Рузвельт был большой юдофил; поэтому все германские евреи – республиканцы

Варшавское гетто —19 апреля 1943 г. (еврейская Пасха)

Для образованного еврея в сегодняшней Америке отторжение христианства – это необходимое условие для выбора иудаизма

Воздействие иудаизма на мой характер, мои вкусы, мои интеллектуальные воззрения, на само строение моей личности

Непрекращающиеся попытки оправдать свое еврейство

Евреи, эмигрировавшие в Индию из иракских общин Багдада, Мосула, + Басры в XIX в.

Малахия клеймит многоженство

«Гистадрут» – Израильская генеральная федерация труда

Эфиопия заняла место Ирака как один из основных поставщиков мяса в Израиль

В Израиле пять образовательных учреждений университетского уровня

1. Еврейский университет в Иерусалиме

2. Технион в Хайфе

3. Университет им. Бар-Илана в Бней-Браке

4. Тель-Авивский муниципальный университет

5. Институт им. Вейцманав Реховоте

Алия = иммиграция в Израиль

Шестиконечная звезда именуется «Маген Давид» – щит царя Давида

Значение ладино[30] в современном испанском!

•

просмотреть:

Дэвид И. Гроссфогель, «Сценическое самосознание в современной французской драме» (изд. Колумбийского университета, 1958). Адамов, Ионеско, Аполлинер и др.

романы:

Джон Барт, «Конец пути» (изд. «Даблдей», 1958)

Стэнли Берн, «Тела + континенты» (в «Первой книге нового повествования», 1959)

•

Гарольд Розенберг, «Традиция нового» («Горизонт-пресс», 1959)

•

Литературные агенты (Нью-Йорк)

Дж. Ф. Мак-Криндл Джон Шефнер

Тони Штрасман (Джеймс Перди)

Кандида Донадио (Альфред [Честер (1928–1971), американский писатель-эксперименталист, автор романа «Изысканный труп». СС познакомилась с ним через Ирэн Форнее])

[Без указания даты, также осень 1959 г.]

Мир Франсуазы Саган: несколько парижан (большинство из них имеют отношение к искусству) формируют круг безответной сексуальной одержимости.

[Нижеследующие записи не содержат указания даты, но тетрадь почти наверняка заполнена осенью 1959 г.]

Мис ван дер Роэ: «Меньше – значит больше».

Джейн Остин: «Я пишу о любви + деньгах. О чем же еще писать?»

Кафка: «После прохождения некой точки вернуться уже невозможно. До этой точки и нужно дойти».

Антибританские настроения Ионеско делают бессмысленной такую постановку «Лысой певицы», где действие переносится в гостиную американского пригородного дома.

Стиль [журнала] «Нью-Йоркер»: