Западная философия от истоков до наших дней. Т. 1–2. Античность и Средневековье

За первооснову милетские философы брали природу, физис, однако в далеком от современного смысле слова. Это представление о фундаментальной реальности в противовес вторичной, тому, что невечно и преходяще. Античные натуралисты, стало быть, — философы физиса. Следует понять архаичный смысл природы, а для этого необходимо отойти от современных значений этого слова. Семена и зерна всего сущего имеют влажную природу, говорил Фалес. Поэтому высыхание всего есть смерть. Жизнь — влага, водная стихия, значит, все приходит из воды, начинается в воде и в ней закапчивается. У этой идеи Фалеса есть более древние аналоги. Например, прародителем богов Гомер считал Океан и матерью — Тефию, землю. На реке Стикс в преисподней боги приносили свои клятвы. Однако к мифическому образу океана и священности водной стихии Фалес добавил логические доказательства. На основе изучения небесных феноменов Фалесу удалось предсказать солнечное затмение, это произошло около 585 года до н. э. Его именем названа одна из теорем геометрии.

Для Фалеса главной характеристикой воды было свойство текучести. Текучесть в значении изменчивости предполагает противоположное свойство — крепость и неизменность. Будучи философом-физиком, Фалес не был материалистом в нашем понимании слова. Новая концепция божественного основывалась на разуме. "Все полно богов", — говорил Фалес, и это означало, что жизнь первична, что все одушевлено, что все связано первоначалом. Символом универсальности божественной души как первоначала Фалес считал магнит. Вооруженный такой идеей, человеческий логос уверенно двинулся в путь, к завоеванию бытия, познанию как целого, так и частей, ставших предметом изучения частных наук.

Гомер (тексты)

Илиада (Гефест творит щит Ахилла)

Он сотворил на нем землю, небо и море,

Неутомимое солнце и полную луну,
Сотворил все звезды, которыми увенчано небо,
Плеяды, Гиады и мощь Ориона,
И Медведицу, которую нарекают также Возом,
И которая покачивается на месте, глядя на Ориона,
Она единственная не купается в водах Океана...

XVIII, 483 - 489

Нет! Нельзя бороться с Зевсом, Кроновым сыном.
С ним не равняется ни Ахелой,
Ни даже великая мощь глубоководного Океана,
Из которого текут все реки и моря,
И все источники и глубокие колодцы.
Даже он боится перуна великого Зевса
И страшного грома, когда тот громыхнет с неба...

XXI, 193 - 199

(Гера говорит Афродите)

Дай же мне любовь и вожделение, которыми

Ты укрощаешь всех бессмертных [богов] и смертных людей,
Ибо я отправляюсь к крайним пределам кормообильной Земли,
Чтоб навестить Океана, прародителя богов, и матерь Тефию.
Это они сердечно воспитывали и холили меня в своем доме,
Приняв из рук Реи, когда громозвучный Зевс
Низверг Крона под Землю и под неистощимое Море.
Их я иду навестить, чтоб прекратить их нескончаемые ссоры.
Вот уж долгое время они сторонятся друг друга
И воздерживаются от ложа и любви, ибо злоба вошла в их сердца.

XIV, 198 - 207

Гесиод (тексты)