Западная Франция. Нормандия, Бретань, Земли Луары (СИ)

Арморикой (лат. Aremorica) у кельтов называлась Западная Галлия на берегу Атлантического океана и побережье между устьями рек Сена и Луара. Название может быть переведено как «страна у моря». С V века Арморикой стала называться собственно Бретань, населенная по большей части британскими кельтами, жившими ранее на Британских островах. Этим объясняется одинаковое название Британии и Бретани во французском языке – Bretagne и Grande-Bretagne. В русском языке традиционно прижилось написание «Бретань», чтобы отличить от заморской «Британии».

Основные города:

Рен (столица)

Брест

Ван

Динан

Карнак

Кемпер

Лорьян

Морле

Перрос-Гирек

Сен-Брие

Сен-Мало

Семь святых основателей Бретани – группа святых Римско-Католической церкви, живших в V-VI веках, в эпоху переселения бриттов с Британских островов. Эти святые сыграли значительную роль в становлении государства Бретань. Семь святых основали новые поселения, ставших основой формирования новых католических епархий и первоначальным местожительством переселенцев. Эти епархии просуществовали без изменений до Французской Революции.

Павел Аврелиан основал Сен-Поль-де-Леон.

Святой Бриак основал Сен-Брие.

Святой Тудвал основал Трегье.

Святой Мало основал Сен-Мало.

Святой Самсон Дольской основал Дол-де-Бретань.

Святой Патерн основал Ван.

Святой Корентин основал Кемпер.

С XIII века в Бретани известна традиция совершения паломнического тура по могилам семи наиболее почитаемых бретонских святых. В рамках этого тура (брет. «Tro Breiz»), паломники должны были обойти семь городов: Ванн, Кемпер, Сен-Поль-де-Леон, Трегер, Дол-де-Бретань, Сен-Брие и Сен-Мало, и поклониться мощам святых покровителей этих городов.

В XIV-XV веках в паломничестве ежегодно участвовало несколько тысяч пилигримов. Традиция предписывала, чтобы каждый бретонец выполнил этот акт веры хотя бы один раз в жизни. Даже властители Бретани не пренебрегали этим обычаем. Так, летом 1515 года, свой TroBreizh Герцогиня Анна Бретонская. В старину говорили, что если не сделать этого при жизни, то придется все равно пройти путь после смерти, но продвигаться вперед будешь не более чем на длину собственного гроба за каждые семь лет. Паломник должен за тридцать дней пешком пройти более 500 километров. Каждый собор на этом пути выставляет на обозрение свои реликвии и принимает пожертвования пилигримов.