Записи диалогов с космическим разумом

Источник контакта: Совет вы поняли верно, но ваше обращение души не всегда бывает целенаправленно, так как в вас еще нет цельного, объемного понимания что есть Господь, Христос, космический Разум. Растить душу в вере — это не только концентрировать свое «я» на нравственных аспектах развития, но и направлять его к Единому источнику света, познания, любви. Вы уже поняли, что растите себя не только для себя сегодняшнего, а во имя Отца своего для себя завтрашнего.

Безличное обращение, способное растить душу, но в обращении к себе самому, как к единому Господу, и в себе, и вне себя.

Л.В. Просим пояснить.

Источник контакта: Каждый из вас в себе самом говорит «Я», или в лучшем случае, "Я и Господь", а должен мыслить: "Господь и я", тем самым, не унижая Господа до себя, но поднимая себя до Господа. В чем грех самости? Грех самости — в гордыне, унижающей Творца до себя, не дающей себе подняться до Него.

Есть две направляющих динамической веры: можно верить, можно веровать. Обращаясь к Господу в тяжелые минуты своей жизни, вы верите, то есть исповедуете веру одномоментно; сверяя все свои мысли и поступки с Тем, кто в тебе самом и вне тебя, — вы исповедуете веру всей своей жизнью, то есть веруете.

Л.В.: Является ли это путем выхода через нашего «внутреннего» Господа к Господу, который вне нас?

Источник контакта: Это не выход. Нет выхода себя через внутреннего Господа к Господу, который вне вас. Есть совмещение в своем «я» своего голоса и так называемого "гласа Божьего". Есть совокупность, слияние двух животворных лучей: луча контакта Единого источника познания, любви и луча твоей души, который когда-то был сотворен от Единого источника. Когда два луча совмещаются в Единый источник, душа не мечется от себя к Господу и от Господа к себе. Она спокойна, сильна и уверена, так как озарена Единым лучом света, который берет начало вне ее, но усилен и направляется лучом своего «я».

Л.В.: Вижу зрительный образ двух свечей. Одна: огонь далеко, но очень яркий, неподвижный. С ней соединяется на одной линии находящаяся рядом со мной маленькая свеча, которую направляет чья-то невидимая рука, пытаясь совместить язычок пламени с пламенем большой свечи. Когда два язычка пламени соединяются, вспыхивает одно большое Солнце.

Л.В.: Каков этот путь?

Источник контакта: Вы идете по этому пути. Как справляться с трудностями, встречающимися на этом пути? Как уберечь свое «я» от разрушительной силы сомнений и недоверия к окружающим? Как справиться с силами, противостоящими вам на этом пути? — Ответы на эти вопросы у вас есть и в записях, как вы называете, «лекций», и в информации последней фазы вашего периода поля времени.

Л.В.: Что бы мы могли ответить людям, обращающимся к нам с сомнениями, — может ли человек сам распознать, что является Божьей волей в их поступках, а что нет?

Источник контакта: В прошлом диалоге вам было дано понятие мощного индикатора, который есть в каждом из вас — то, что вы называете «совестью». Прислушайтесь к себе. Если вы идете волей Божьей, то вы идете легко и свободно. Ваш индикатор молчит. В противном случае даже у тех, у кого этот индикатор работает по извращенной программе, неизбежно возникает потребность оправдать свои действия, найти логические доказательства для себя и окружающих: что на все "воля Божья", попытаться объяснить свою деятельность любыми мотивами, связанными с жизненной необходимостью. То есть для того, чтобы убедить себя и окружающих, что его мысли и поступки направлены Божьей волей, а не темными силами, каждый из вас, вольно или невольно для себя, прилагает определенные усилия, но даже добившись успеха, по прошествии времени, вынужден мысленно, часто втайне от других, вновь и вновь обращаться с сомнениями к тому, что было задумано или сотворено.

То, что делается по Божьей воле, не требует от каждого из вас таких усилий. Даже при негативном отношении окружающих, каждый из вас ощущает в таких случаях интуитивную уверенность в том, что он на верном пути. А по прошествии времени, его уверенность переходит в убеждение, так как он неизменно получает в себе самом и через свое окружение доказательства того, что мыслил и сотворил так, как должно было сделать. К этому вопросу относится и то, что вами было зафиксировано в прошлом нашем диалоге о критериях истинности тех, кто выходит на луч контакта.

Л.В. Нам неоднократно задавали вопрос, на который самостоятельно ответить мы не можем: отдельными эзотерическими группами проводится работа по изучению экстрасенсорных и психотронных возможностей человека, а также по нравственному развитию личности, пришло ли время для объединения в сотворческой работе подобных групп или каждой из них еще необходимо продолжать развивать свои возможности внутри себя самой?