Записи голоса чистого. Как жить по Евангению

Начну со слов утешения. – Нельзя забывать того, что Господь Бог дает испытания для нашей пользы. Эти испытания укрепляют вас, если вы верите Ему, но губят вас, если не верите. Если вы говорите: Да будет воля Твоя, значит, верите, и всякую неудачу свою (мелкую и незаметную для вечности) примете мирно, покоряясь руке Того, Кто знает лучше, чем вы, что, где и когда вам нужно. Если будете в этом уверены, то ничто не будет вас огорчать в жизни. Нищета (в вашем понимании) будет вам радостна, как и приобретение богатства. Между одним и другим вы не найдете разницы и одинаково скажете: Да будет воля Твоя.

Вы многогрешны – это верно, но не теряйте надежды на прощение и просите неустанно о нем. Я это говорю к тому, что некоторые из вас думают в сердце своем: «Это не простится». Господь Бог знает, что плоть немощна, и если человек сознает, что сделал ошибку, и старается ее не повторять, а от сделанного им болеет внутренностью своею, Создатель видит все и слышит, и у кого раскаяние нелицемерное – простит.

Многие говорят: «Господи, помилуй», и повторяют это, не вдумываясь. Хочется на этом остановить ваше внимание. Представьте себе громадное сборище народа, где нельзя разобрать, кто что говорит, т. к. все кричат разом. Если же прислушаться, то внимание останавливается на том человеке, который ясно и раздельно произносит слова. Господь слышит всех одинаково. Но Его бесконечную доброту и милосердие трогают не машинально произносимые фразы, а продуманное, горькое раскаяние.

Еще не понимаете вы все, как нужно молиться. Проникайтесь тем, что ничто не должно Вас огорчать из «жизненного», во всем должны вы видеть Перст Божий, ибо ничто без Его святой воли не делается. Если является от чего-то досада, значит, вы не соглашаетесь в этом с Его волей. И тогда не произносёте слов да будет воля Твоя и не называйте Бога своим Отцом, так как верящий в Отца и доверяющий Отцу не противоречит Ему.

Произнося свою просьбу о помиловании, мысленно останавливайтесь на своих грехах и за каждый отдельный просите помиловать вас и простить. Таким образом, вся ваша жизнь встанет пред вами, и вы увидите греховность вашего тела. Когда постепенно переберете грехи дней своих – увидите, ужаснетесь количеству зла в себе и поймете сами, почему должно вам просить о помиловании. Милосердие Божие нельзя ни с чем сравнить. Оно больше, чем число песчинок на дне океанов, оно не поддается учету; но грехи людские превышают и это число. Человек грешит беспрестанно, и чем далее идет, не думая о том, тем грехи его больше и хуже. Не сознавая своего ничтожества, он все более впадает в гордыню и думает, что он сам Бог. Но даже и тогда, если вдруг одумается, поняв свои ошибки, даже и тогда Господь Бог его простит, так как милосердие Его без числа. Просите о помиловании за каждый свой проступок отдельно.

Беседа вторая

Будете не раз искушаемы, крепитесь и не бойтесь. Зло опасно для того, кто о Господе Боге не помнит. Вы же не забывайте, что Имя Господне охраняет вас, Имя Его, произносимое с верой в Него. Будьте бодры, чувствуйте себя сильными верой в Него. Будьте бодры, чувствуйте себя сильными верой в силу Животворящего Креста.

Крест – ваше оружие, Крест – ваше спасение, он вам помощь, он победа, он – радость ваша. Поймите это. Крестные страдания Спасителя попрали диавола, и Христова смерть на Кресте спасла нас, выкупила из рук смерти вечной. И вместо смерти дала нам жизнь.

Осеняя себя Крестом, вы притягиваете на себя частицу этой высшей жизни; потому благоговейно делайте крестное знамение. Я хочу указать примером на великую силу сего: в древности, когда мучали последователей учения Сына Господня и бросали их на растерзание зверям, были неоднократно случаи, что звери не смели приблизиться, когда мучимый осенял себя с полной верой крестным знамением.

Хотите выровнять свой путь, но трудно вам, огрубела ваша оболочка, не можете сразу себе уяснить, что от какого духа рождается. Исполняете злое, а потом спохватываетесь. В том-то и совершенство духа, чтобы вовремя различать злое от доброго и вовремя отбрасывать рожденное от диавола, побеждая его, как учат вас, и принимая, развивая рождающееся доброе (говорю о мыслях). Если хотите, можете часто видеть, как мысли ваши борются, но борьба эта идет для вас незаметно; надо захотеть ее увидеть и остановить свое внимание на этом, сосредоточиться. Но вы еще не можете, вы еще, как младенцы, в пеленах.