Записки Антирусиста

Но мое устремление пришлось отложить: во-первых, родители бы не поняли меня, во-вторых, нельзя же идти к Богу совсем лысым, в-третьих, несмотря на все мои попытки бросить дрочить, похоть временами так овладевала мной, что рука без моего ведома залезала ко мне в штаны и заканчивала дело. Тогда меня начинала мучить совесть, однако, я ел и забывал свою ошибку. Правда, в тайне надеялся, что ежели будет у меня баба, хотя бы один раз, то похоть сама уйдет, но понял, однажды, что в жизни у меня, может быть лишь одна женщина — Богоматерь, а как понял, так стал всеми путями пытаться её достигнуть.

4.

Я ел в пост курицу и приговаривал, что пост должен быть в душе, любил Сталина, и называл Солженицына лжецом и американским агентом, и, конечно же, пытался бросить дрочить.

Но самое главное, что я сделал в своих исканиях и устремлениях — это пересадил волосы и стал достойным человеком, благодаря чему поступил в семинарию.

Конечно, меня не устраивал и мой лишний вес, но операцию было стыдно делать, а отказываться от еды было не по-христиански и уж тем более не по-русски.

В семинарии я оказался на редкость удачливым студентом, но девушки по-прежнему не липли, и отказаться от онанизма не удавалось.

Когда же я закончил обучение, в момент наивысшего отчаяния, потому как я по-прежнему не смог себе никого найти, мать- настоятельница одного из женских монастырей, известная такими изречениями, как «Если ты видишь, что человеку нужна помощь сначала узнай православный он или нет, и если не православный, то иди со спокойным сердцем своей дорогой, а ежели православный, то помоги брату своему. Ведь помогая язычнику, ты в ад попадешь, а помогая брату своему — в рай», спасла меня, женив на одной из своих прихожанок. И я зажил как обычный городской священник.

5.

Но мои таланты позже позволили добиться более высокого сана, я перебрался в столицу, у меня появились деньги, и, несмотря на имевшуюся жену, я все равно не мог утихомирить свою плоть и дрочил втайне от нее. Я решил победить похоть алкоголем и наркотиками, но и они мне не помогли. Тогда я, купив машину, стал разъезжать по борделям и пользовался услугами самых высокооплачиваемых проституток, а они позже стали моими прихожанками. И мы делали это с ними даже в церкви, перед алтарем, но жена, зная обо всем, не волновалась, потому как у нее уже давно было с десяток любовников.

Как-то вечером, после службы, ко мне подошла старая женщина и пожаловалась, что ее муж много пьёт, и я ей подсказал верное средство, которым она тут же воспользовалась. А средство это заключалось в том, что она должна была упасть на колени и сделать мне кое-что ртом. Как она это сделала! Я был на седьмом небе от счастья, это было лучше любой проститутки, недаром говорят: «Русская женщина во всем ловка и умела».

Вторая часть лекарства была в том, что она привела своего мужа на следующий вечер, обросшего щетиной, пахнущего перегаром, и он сделал мне то же самое, и больше никогда - никогда не пил.

После этого случая обо мне пошла слава целителя и ко мне стали собираться толпы больных, коих я лечил разными эротическими способами. И вскоре я стал популярен настолько, что народ стал требовать, чтобы меня сделали патриархом, а синод, подчинившись народному желанию, вскоре это исполнил. Так я стал патриархом.

6.

Став Патриархом, я много поездил по городам, монастырям, где проделывал с монахами разные оргиастические штучки. Я делал это и в одиночестве, перед иконами, кончая на святые изображения, и вырезал в иконах дырки, и заказывал резиновую куклу Богоматери... но в итоге мне все это надоело, да и силы были уже не те, и я решил уйти от мира в самую глушь, в ваш монастырь. Сын мой, так уйти, чтобы никто не знал, кем я был, ведь перед Богоматерью все равны, а достигнуть ее я так и не смог, и вот надеюсь, что сейчас, перед лицом смерти, я хоть как-то приближусь к ней. И с этими словами он опустил руку в штаны и начал наяривать.

 

Матыра

1.

Летом мы с братом шли мимо одной деревни, которая называлась Матыра. Про эту деревню в народе сложился стишок: «Я прошел через Матыру, обнаружил в жопе дыру», причем, что интересно: там еще протекала река Матырка, про которую наш мудрый народ так же написал стишок, до боли похожий на первый: «Я прошел через Матырку, обнаружил в жопе дырку». Мой брат был длинноволос и с обильной бородой, да и к тому же полный, так что все принимали его за попа, я же недавно выбрился на лысо и был ужасно худющ, потому можно было решить, что я пришел из армии.

Идя через Матыру, мы увидели четырех пьющих русских, а пили они не воду, а водку, и закусывали при этом салом с черным хлебом и соленым огурцом. Как говорил один знакомый старичок: «Настоящий русский мужик ест сало с черным хлебом и соленым огурцом». Мы решили подойти и с ними поболтать.

Мой брат назвался отцом Дмитрием из Коломны, а я звонарем его храма Сергеем, только что пришедшим из армии. В это время мой кузен вернулся из армии и звали его как раз Сергеем.