7 (семь) - выражает структуру творения, проявляющую материальную жизнь. Тройка (эманация изначальной триады) функционирует одновременно в двух состояниях - того самого наблюдателя Монады (Божественного Я) и участвует в процессе творения, сначала Души (Высшего Я), а потом уже с её помощью - человеческой личности. Вот такой феномен! Вообще, насчёт состава и свойств Души существует масса разных мнений, эзотерические знания утверждают, что она не Дух и не материя в общепринятых понятиях, а производная от Духа энергия, можно сказать - носительница духовной разумности.
Проявленная человеческая природа отражается четырёхугольником (четыре тела или принципа):
1. Физическое тело.
2. Эфирный двойник (эфирное тело).
3. Астральное (эмоциональное) тело (чувства, эмоции).
4. Ментальное тело (ум, мысли).
Всё это так называемые низшие принципы, атрибуты смертной личности. Но интересно то, что если пронумеровать по порядку каждую сторону четырёхугольника и сложить эти числа, то в сумме получается - 10. Выходит, что в материальном проявлении потенциально находится Божественное Всё.
Высшая же природа олицетворяется треугольником или монадой, неуничтожимой и неделимой бессмертной триадой, истинной духовной природой (Божественное Я), которая состоит:
5. Манас (Высший интеллект, разум, самосознание).
6. Буддхи (Духовная душа, интуиция, проводник для проявления Атмы).
7. Атма (Дух, огненное начало, энергия, разлитая в Космосе).
Современные эзотерики нередко показывают Высшую триаду в виде тел: Казуальное (причинное, кармическое), Буддхическое (интуитивное), Атмического. Но, если честно, у меня язык не поворачивается называть Атму (Атман) - Дух, вездесущую основу жизни - телом, это, скорее - принцип всего сущего. Поэтому я предпочитаю классификацию эзотериков прошлых веков.
Как я уже говорил, именно Монада (Божественное Я) создаёт человеческую Душу (Высшее Я), своеобразный мост, посредника между собой и воплощённой личностью для её обучения в практической жизни. Однако в процессе жизненной суеты сознательный контакт между Душой и личностью зачастую превращается в "испорченный телефон" из-за "глухоты" личности, а то и вовсе прекращается из-за её глубокой духовной дремоты. Несмотря на своё божественное происхождение Душа не статична, она развивается вместе с личностью, но даже она не застрахована от падения в поле низких вибраций, если в умственных склонностях личности будут преобладать негативные качества.
Каким же образом не совсем сознательный игрок (личность) вновь способен пробудиться и обрести свою сознательно-духовную суть? Что делать - соединять разделённое или убирать препятствия к тому, что скрыто за иллюзией нашей личности? Что является главным в нас, наши мысли, чувства, желания или наше Духовное начало?
Ощущаем ли мы в повседневной жизни этого Божественного наблюдателя? В наших неуспокоенных головах и сердцах постоянно роятся всевозможные мысли, желания, чувства, а ощущение Себя всегда ускользает и смазывается в этой нескончаемой житейской пестроте и мыслемешалке. Но без Духовного источника не может быть ничего: ни мыслей, ни чувств, ни самой личности, они попросту не могут появиться раньше него.
Все, кто добился духовной реализации (освобождения Души) - предлагают найти именно эту незримую, но ощущаемую основу нашей жизни, наше Отцово-Материнское начало - Бытие, то из чего исходят все жизненные проявления, и в которое все они погружаются при смене сыгранных ролей.
Тот, кто сможет постоянно удерживать в себе ощущение этого Источника, не мысле-чувств, направленных вовне, а самого - Бытия в себе, тот найдёт универсальный ключик к Истинному Бессмертию (сохранению сознания на всех планах Бытия), потому, что такая практика приводит к погружению сознания-ума сначала в Душу, а затем Души в Монаду с полным ощущением её многомерной сущности.
В лоне Божественного источника есть всё, что нам нужно: Безграничная Любовь, Высшие знания, Истинная Свобода, Творческое вдохновение... Всё в неделимом единстве. Это основа всего сущего. И это то, что мудрые называют - Быть Самим Собой.
По информации Е.П. Блаватской этот процесс будет выглядеть так: при жизни в физическом теле необходимо соединить 4, 5 и 7-й принципы (описанные выше) и слить их в шестом - Буддхи.