Читаем Записки брюнетки полностью

24-летняя Даша — любимая и единственная дочка в артистической еврейской семье. Жила в центре Москвы, закончила ВГИК и мечтала сниматься в кино. Даше удалось получить второстепенные роли в паре сериалов, которые крутили по центральным каналам. Профессионалы кино называли ее чуткой характерной актрисой и пророчили неплохое будущее. Но тут грянул кризис. Съемки сериалов перестали финансировать, Даша осталась без работы. Ее родня, задействованная в театре и кино, тоже ничем не могла помочь — все оказались в подобном положении. Какое-то время Даша исправно тусовалась: посещала все места, где собиралась богема, в надежде найти подработку или хотя бы влиятельного покровителя из мира искусства. Богемные мэтры не отказывались переспать с молодой девушкой, но помогать, увы, не спешили. Сбережения таяли, но хуже всего — у Даши сдавали нервы. Она стала впадать в истерики, начала выпивать и курить, хотя раньше этого не делала — берегла внешний вид. До кризиса Даша планировала посвятить себя карьере, жертвуя даже личной жизнью. Но теперь оказалось — ни карьеры, ни любви! И тут, словно по заказу, Даше позвонил Хамид, он учился с ней на курсе и давно ей нравился. Но до этого Даша не позволяла себе даже кокетничать с ним. Ведь Хамид попал во ВГИК по целевому набору из Ирана. И Маша понимала: никаких отношений у нее, столичной девушки с еврейскими корнями, со студентом из мусульманской страны быть не может. Но уж очень Хамид был милый, симпатичный и обаятельный! И к Даше явно неровно дышал. И когда он позвонил, у Даши будто что-то перещелкнуло в голове. Она договорилась встретиться с ним вечером. Той ночью они оба нарушили заповеди: мусульманин Хамид пил вино, а еврейка Даша спала с мусульманином… А утром оба поняли: это любовь.

Весной Даша улетела в Тегеран — вслед за Хамидом, который тоже не смог найти в Москве работу. Дашина семья до сих пор не может оправиться от потрясения, вызванного отъездом дочери. Но Даша была непреклонна: «Я его люблю, и он любит меня! А в Москве с ее старыми похотливыми и жадными козлами мне надоело!» Даша поселилась в доме Хамида, его семья оказалась интеллигентной и отнеслась к девушке дружелюбно, несмотря на этнические противоречия. В Тегеране Даше нравится. «Тут очень приветливые люди, красивые горы и вкусная еда, — рассказывает она. — Мне приходится носить на голове платок, но меня это не смущает. Зато не пристает никто — ни на улице, ни в транспорте, ни в кафе. А в Москве прямо проходу не давали! Еще забавно, что на улице мужчине и женщине нельзя ходить под руку, если они не женаты. Могут и в полицию забрать. Так что нам с Хамидом придется пожениться, чтобы нас не осуждала общественность, как развратников. Но чтобы нас расписали в Иране, я должна принять ислам. Возможно, я это и сделаю — но позже. Пока моя мама еще не оправилась оттого, что я вообще уехала заграницу. И главное — куда уехала! Жаль, что в Иране тоже плохо финансируется кино. Хамид сейчас хочет попробовать снять собственный фильм, но на это и деньги приходится добывать самому. Поэтому пока он торгует фисташками на базаре и копит выручку. Для меня тоже нет работы в кино: женщин тут почти не снимают. Так что я пока просто по дому матери Хамида помогаю, а кормят нас его родители — к счастью, они не бедные. Если у нас все получится, возможно, мы со временем оба уедем работать в Калифорнию, в Голливуд — у Хамидика там родня. Но пока мне и здесь хорошо. Единственное, что я знаю точно: назад в Москву я не хочу!»

* * *

Примеров дауншифтинга — в том числе и гендерного — среди россиян немало. Есть случаи, ставшие уже почти хрестоматийными. Например, он — бывший российский банкир, бросивший свой банк, семью и детей, она — юная тайская массажистка. Живут, как голубки, на одном из многочисленных тайских островов. Или хорошо известный в своем кругу российский предприниматель, который променял виллу на Рублевке и жену-модель на бунгало в Гоа и любовницу-индуску. Но есть и совсем удивительные истории, которые пока еще не имеют конца — ни плохого, ни хорошего. Например, недавно хорошо зарабатывающая прима столичного стриптиз-клуба во время отдыха в Израиле влюбилась в местного ортодоксального еврея. Влюбилась так, что осталась на исторической родине милого. Молодой человек вроде как ответил ей взаимностью. Одна беда: религия велит ему постоянно изучать Тору и запрещает даже работать. Это уж не говоря о любви к иноверке… Пока молодые люди встречаются тайно. Но эротическая танцовщица Ника сдаваться не намерена: «Мойша такой красавчик, вы бы видели! У него глаза цвета Мертвого моря! Такие же сине-зеленые, и такие же соленые от слез. Ведь он всегда всех жалеет, за всех у него сердце болит. И Мойша обязательно станет моим мужем, вот увидите! Я привыкла получать все, что хочу. Это вопрос только времени!»

Что ж, жизнь покажет.


Комментирует психолог Денис ТОКАРЬ:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное