У туркмен-текинцев есть такой обычай: через 40 дней после никяха (свадьбы) молодая жена возвращается в отчий дом на целый месяц. Все 30 дней она живет той же жизнью, что и в девушках — помогает матери по дому и слушается отца. При этом ей строго запрещено видеться со своим новоприобретенным мужем. Смысл обычая — проверить свои чувства и правильность сделанного выбора. Если за месяц девушка решит, что не хочет возвращаться к мужу, ее примут назад в отчий дом. И это несмотря на то, что девичья честь ею уже утрачена, ведь брачная ночь-то была, и не одна! Обычай странный, но, если вдуматься, довольно гуманный. Даже если девушка решит не возвращаться к мужу, опороченной она считаться не будет (ведь девственности она лишилась в благословленном муллой браке) и сможет снова выйти замуж. Однако здесь молодоженам очень важно соблюсти главное условие — не видеться и даже не созваниваться все 30 дней. В противном случае, проверка чувств будет считаться недействительной. Мало того, нарушение этого правила является настолько кощунственным, что отец девушки вправе даже … убить мужа дочери, если тот нарушит запрет и тайком проникнет к своей молодой жене в течение оговоренного месяца! И Аллах его простит, ибо нарушение традиции — харам.
Семья туркменки Мухаббат переехала в Москву три года назад, тогда девушке было всего 15. В 18 ее сосватали за земляка, ныне тоже москвича — 23-летнего Эмина. Молодые познакомились в доме у родителей Мухаббат, при этом девушка даже не сняла платка. Но это не помешало будущим жениху и невесте понравиться друг другу. Дальше все было чин по чину: родня Эмина выплатила родне Мухаббат калым — выкуп за невесту. Сыграли большой той — пышную свадьбу, после которой молодожены 40 дней прожили в любви и согласии в доме у родителей Эмина. За это время они не на шутку привязались друг к другу. Но обычай есть обычай: на сороковой день Мухаббат вернулась в дом отца. И уже вечером того же дня поняла, что страшно скучает по мужу. Эмин, видимо, почувствовал то же самое. Целых два раза супругам удалось встретиться тайно в квартире Мухаббат, пока все члены ее семьи отлучались по делам. Но на третий раз их застукал отец девушки — новоиспеченный тесть Эмина. Разразился страшный скандал. Тесть вознамерился разорвать никях, по туркменским обычаям он имел на это право. Но в ту же ночь Мухаббат исчезла из родительского дома. Вскоре выяснилось, что молодой муж похитил собственную жену и спрятал в укромном месте. Эмин не мог привести супругу и в дом своих родителей, они бы тоже не одобрили такого харама, как нарушение молодыми священного обычая. Отец Мухаббат собрал родню и объявил: его дочь похищена и увезена в неизвестном направлении. И старейшины рода благословили несчастного отца … на убийство жениха! К счастью, сие напутствие обиженному тестю осуществить не удалось. Все же дело было не в глухом ауле, а в Москве. Отец Мухаббат подключил всех знакомых, но так и не смог разыскать беглую парочку в нашем огромном городе. К тому же, добрые люди объяснили мстительному тестю, что одно дело туркменский обычай, и совсем другое — российский уголовный кодекс. И если он убьет мужа дочери, то сидеть ему в тюрьме, невзирая на благословение аксакалов. Поэтому когда, спустя три месяца, выяснилось, что молодые снимают однушку на юге Москвы, счастливы, а Мухаббат еще и беременна, ее отец счел за благо великодушно простить нарушителей традиции. К нему присоединилась и остальная родня — и юноши, и девушки. Вот так российские законы оказались сильнее религиозных предрассудков.