Записки бывшего атеиста

IV группа крови. В ноябре 2005 года средства массовой информации поместили сообщение о том, что кровь на трех величайших христианских святынях — Туринской плащанице, Тунике Аржантоя и Судариуме Овьедо — принадлежит к одной и той же редчайшей группе крови. Как считается, в хранящуюся в Турине Плащаницу тело Христа было завернуто сразу же после снятия с креста. Туника, находящаяся в церкви святого Дениса в пригороде Парижа — Аржантой, была на Христе во время Его крестного пути на Голгофу. Судариум из собора Спасителя в испанском городе Овьедо накрывал голову Христа во время положения во гроб. Все эти святыни несомненно многовекового возраста содержат многочисленные следы крови. Анализ этих следов стал возможен, благодаря настойчивости известного французского кинорежиссера Ива Буассе, снимавшего научно-документальный фильм "Можно ли клонировать Христа?". Буассе получил разрешение высших католических властей на анализ пятен крови. Анализ показал, что на всех этих христианских святынях кровь принадлежит к редчайшей IV группе (АВ по западной терминологии), носители которой чаще всего проживают на территории Палестины, Сирии, Иордании и в некоторых районах Турции. Эта группа крови настолько редкая, что сегодня, например, из всего многомиллиардного населения Земли ее носят только 1,5 млн человек. Простой здравый смысл подсказывает, что кровь на всех христианских святынях скорее всего действительно принадлежала одному и тому же человеку, поскольку случайное присутствие этой редкой группы крови на трёх случайных предметах не превышает одного шанса на миллиард (!). Подделка практически исключена, поскольку ещё 150 лет назад люди не имели представления о существовании разных групп крови[14].

7. Наблюдательные факты, не имеющие материалистического объяснения

Воскресение Христово. «Из поколения в поколение многие выдающиеся мыслители нападают на христианское вероучение, называя его иррациональным, абсурдным и полным предрассудков. Некоторые критики предпочитают просто не замечать факт, лежащий в основе христианства, — факт воскресения Иисуса Христа. Другие пытаются объяснить это событие по-своему, изобретая различные теории. Но невозможно игнорировать достоверное историческое свидетельство». Эти слова профессионального историка проф. Йоша Мак-Доуэла, подтверждающие исторический факт Воскресения Христова, можно найти на сайте ученого[15]. Там же приведены ссылки на многочисленные публикации автора и его коллег, а также цитируется заключение другого известного историка Е. М. Блэйклока, профессора классической истории Auckland University: «Я считаю себя историком. Мой подход к классике исторический. И я говорю вам, что доказательство жизни, смерти и воскресения Христа лучше проверены, чем большинство фактов древней истории».

Еврейский историк Иосиф Флавий, которого нельзя заподозрить в особых симпатиях к христианам, писал в конце первого века от рождества Христова в своем труде «Иудейские древности» (книга 18, глава 3, параграф 3)[16]: «Около этого времени жил Иисус, человек мудрый, если Его вообще можно назвать человеком. Он совершил изумительные деяния и стал наставником тех людей, которые охотно воспринимали истину. Он привлек к себе многих иудеев и эллинов. То был Христос. По настоянию наших влиятельных лиц Пилат приговорил Его к кресту. Но те, кто раньше любили Его, не прекращали этого и теперь. На третий день он вновь явился им живой, как возвестили о Нем и о многих других Его чудесах боговдохновенные пророки. Поныне еще существуют так называемые христиане, именующие себя таким образом по Его имени».

Конечно, люди, которые по тем или иным причинам никак не могут примириться с фактом существования веры в Христово Воскресение, могут сказать (и говорят!), что Новый Завет и все свидетельства историков подтасованы христианами. Но тогда и мы можем сказать, что они просто не хотят верить фактам, которые им не нравятся и тогда продолжение нашего диалога теряет всякий смысл. Ибо вера фактам, как мы уже показали — это часть научного метода поиска Истины.