И тут несколько уточнений. Бунты и погромы проще всего гасить в зародыше. Против толпы эффективнее всего не водомёты, и не газовые или светошумовые гранаты, а пулемёты. Или автоматы. Очень помогает привести в чувство большую массу сорвавшегося с цепи буйного народу. Нет, если есть желание раз за разом разгонять одних и тех же людей… Первым делом надо вычислять и отключать лидеров, но ещё лучше брать их за вымя заранее. Последствия массовых уличных выступлений таковы, что никакие сантименты здесь неуместны. Держать их, как и религиозных экстремистов и террористов, имеет смысл отдельно от всех прочих заключённых, в первую очередь уголовников, чтобы они не образовали единую команду, как в дореволюционной России и современной Европе и происходит. А поскольку каторги нынче нигде нет, так что с ядром на ноге никто в каменоломнях не работает и в джунглях плантации не обустраивает, вопрос, где и как их содержать – вопрос особый. Зарубежный опыт тут не помогает. Гроша ломаного он не стоит, этот опыт, со всей его прогрессивной гуманностью.
В момент, когда кто-то кого-то ставит на колени, унижает и грабит, поджигает и варварски уродует общественную или частную собственность, неважно под каким соусом он это делает, единственное, что необходимо – пресечь и остановить вандализм. Восстанавливать всё, что испорчено и снесено, необходимо за счёт тех партий, движений, фондов и их руководителей, которые толпу науськали и вдохновили. У демократов в США денег и собственности много, они люди не бедные. Так что если взять всех этих мэров, конгрессменов, сенаторов и прочую сволочь, добавить к ним Сороса и таких, как он, и использовать накопленное ими в мирных целях, много чего в Америке можно исправить. Да и в Европе, если леваков потрясти, из них такие суммы посыплются… Если же к непосредственному исполнению восстановительных работ привлечь погромщиков, получится прекрасный назидательный эффект. Право на труд в самом чистом, первозданном виде. Без всякой идеологической, расовой и конфессиональной подоплёки. Они утверждают, что их протесты – марксизм? Ну, так пускай живут по Марксу.
Кто не работает, тот не ест. Кроме инвалидов, малых детей и стариков. Так что завязывать с пособиями, выплачиваемыми на протяжении поколений, что порождает бесконечную орду паразитов и нахлебников, необходимо. Никакой позитивной дискриминации в учёбе и работе. Кто что заслужил, тот то и получит. Не хотят учиться, пусть работают. Не способны быть боссами, пусть будут подчинёнными. Работать не умеют? Научить. Не хотят? Заставить. Советский лозунг? Ага. Кто что потопает, тот то и полопает. Возвращение к нормальной логике развития человеческого общества. А то всё на таком высшем уровне гуманности, что скоро в обезьян превращаться начнём. Кто этого хочет – не вопрос, но отдельно от прочих. Сами живите, сами свой свинарник и обустраивайте. И содержите за свой счёт, а не за счёт тех, кто работает и налоги платит. Что до нелегальных мигрантов – шли бы они все. Кто хочет работать – будет. Кто способен стать кем-то, станет. И со школами и университетами разбираться надо. Чистка мозгов детей и молодёжи вещь отвратительная. Итоги видим воочию. Прощай, Америка! И Европа, прощай!
Голосование по памятнику на Лубянке по-любому внесёт раскол в российское общество. Каким бы его результат ни был, нет и не может быть ни исторических, ни политических фигур, которые устроят всех. Путешественники – ради Б-га. Учёные – всегда пожалуйста. Поэты и писатели, из настоящих – конечно. Архитекторы, художники, скульпторы, врачи, конструкторы… Но не политики и государственные деятели. Хоть тресни. Скобелева туда ставь, Ивана III, Александра II (вот уж кто точно заслужил, так это царь-освободитель), или Дзержинского возвращай…
Последнее, кстати, было бы не так уж глупо. При всей трагичности революции и последующих событий он был фигурой более чем заметной, и площадь прочно ассоциируется с его именем. Опять же, памятник хорош. Что до событий 1991-го, в итоге которых он оказался низвергнут, они сейчас не вызывают даже тени эмоций, которые в стране бушевали тогда. А на тех, кто демонтажом этого памятника руководил, и вовсе пробы ставить некуда – без слёз и отвращения на них не взглянешь.
Что до исторической справедливости, коли уж памятники советской эпохи сносить или переносить, так «Ельцин-центры» вообще с землёй сравнять надо. И это будет верно, правильно и справедливо. Тот самый случай: по результатам дел их и по заслугам каждого воздастся им. Однако к этому пока никто не призывает. А в идеале сохранить бы всё. И царское. И советское. И чёрт с ним, нынешних не трогать. Страна одна. История у неё одна. И мазать чёрной краской прошлое, пытаясь строить из себя святых праведников, занятие дурней дурного. Не вытанцовывается что-то у нас святость.