Читаем Записки «лесника» полностью

Солидного дядю все за глаза называют Сухарь.

Сухарь предлагает:

– Берите товара на полный автобус! – и всё записывает на бумажку.

– Второй экземпляр этой бумажки мне! – Сухарь недовольно смотрит на Степана.

– Кого ты привёл?

– Ведь это же бухгалтер… – шутит он.

Глаза колючие и умные.

– Предлагаю работать на «общак», – уже добрее говорит Сухарь.

Стецько заранее предупредил:

– Нам последует предложение работать на «общак», но принимать его категорически не следует.

– Сухарь мягко стелет, да жёстко спать.

Видно было, что пути их по Харькову пересекались.

Немудрено. У Сухаря было несколько «цехов» по пошиву джинсов и ширпотреба.

Когда пришла кооперация, он сильно развернулся.

Стецько же был мастером спорта по боксу. В свои неполные тридцать лет он выиграл несколько крупных турниров.

В эпоху кооперации и рэкета ушёл крутить «напёрстки».

Это было лучше и доходнее, чем бокс. Так что с Сухарём они неплохо знали друг друга.

Ушлый Стецько говорит:

– Большая часть денег в автобусе его.

Хотя это было не так, там всё было поровну.

– Поэтому работать на «общак» мы никак не можем, а вот работать «на комиссию» – с удовольствием.

– Ну, дело ваше…

Загружаемся товаром под завязку и уезжаем.

Предварительно на атласе автомобильных дорог Германии нам отмечают название городов и деревень, возле которых расположены гарнизоны Западной группы войск.

<p>«Лесники»</p>

На другой день в четыре утра выезжаем в сторону Лейпцига. Искать гарнизоны было не просто, особенно первый раз. Никаких тебе указателей и табличек.

Только характерные признаки – бетонная дорога, лес или лесополоса, серые и грязные хрущёвские четырёхэтажки – там жили офицеры.

Казармы были за заборами, а забор из-за леса не видать.

Вот поэтому всех русскоговорящих эмигрантов, которые продавали товар в гарнизонах, и называли – «лесники».

Сам товар тоже имел условную градацию.

Видеоаппаратура и аудиотехника назывались – «видео-шмидео» или «видики-шмидики».

Куртки и плащи из кожи-«можи».

Норковые и прочие волчьи шубы-«мубы».

Мелкий сыпучий товар назывался одним словом – «шняга».

Понятие было очень растяжимое – под «шнягой» имелись в виду и косметика, и газовые баллончики, патроны для газовых пистолетов, часы «Ориент», часы электронные «Семь мелодий» и многое другое.

Спортивные костюмы «Монтана» и «Адидас», кроссовки, джинсовые рубашки и куртки, джинсы, спортивные сумки – всё это называлось одним словом – «спортивка».

Отдельной и очень бомбовой позицией проходили турецкие свитера «Бойз» и «С орлом».

Качество всего этого товара было настолько хуёвое, что вся эта «шняга» и «шмидео» могло порваться, сломаться, просто развалиться в руках в любую минуту или секунду.

Хотя на телевизоры, видеокамеры и видеомагнитофоны мы давали гарантию – поскольку нам её давал продавец.

Постепенно мы освоились в Берлине, и Стецько посчитал более не нужным брать товар у Сухаря.

В городе оказалась масса других магазинов, которые тоже давали товар «на комиссию».

Все они были расположены в центре, район вокзала «Зоологический сад» и улицы имени философа Канта.

Магазины со «шмидео» принадлежали эмигрантам старой волны.

Цены там были дороже, и всё время пытались всучить поломанные камеры или телевизоры.

Владельцы были мерзкие рожи, уехавшие в конце шестидесятых годов, а сейчас, имея немного денег, перекупали всю эту технику и продавали «лесникам».

Все контейнеры с товаром «Сони», «Тошиба», «Панасоник» прибывали из Азии прямо в магазины, но не этим рожам, а самым настоящим неграм и азиатам.

Они первыми начали закупать всё это, заработали большие деньги, но неохотно давали товар «на комиссию», чем пользовались владельцы «русских» магазинов.

«Шнягой» и «спортивкой» торговали турки. Магазины были разбросаны по всему городу, но через месяц-другой мы хорошо ориентировались и находили их по характерным вывескам.

Там же, в огромных картонных коробках, можно было взять свитера «Бойз».

От сырости и дальней транспортировки они были спрессованные и затхлые, бесформенные и безразмерные.

Но тяга солдат и офицеров к свитеру «Бойз» была такой сильной, что на её фоне бледнеет даже либидо, описанное стариком Фрейдом.

Аксиома.

Большие полосатые китайские сумки пользовались огромным спросом в гарнизонах.

Все готовились к выводу войск, он проходил постепенно.

Паковались контейнеры на Родину, гнались в Россию всевозможные модели «Жигулей».

Китайская полосатая сумка, как символ торговли Западной группы войск, реяла гордым стягом над гарнизонами и казармами.

Конкуренция среди «лесников» была очень большой, цены ломали друг другу нещадно. Поэтому мы решили отказаться от дорогостоящих вложений и перешли на «шнягу» и «китайские» полки.

«Китайский» полк – это пехотный мотострелковый полк, состоящий из таджиков, узбеков, киргизов и других народов и народностей Средней Азии.

Раскосые, как китайцы. И такие же многочисленные.

Зарплата рядового составляла двадцать пять западногерманских марок. И выплачивалась раз в месяц, в строго определённое число.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Убийцы футбола. Почему хулиганство и расизм уничтожают игру
Убийцы футбола. Почему хулиганство и расизм уничтожают игру

Один из лучших исследователей феномена футбольного хулиганства Дуги Бримсон продолжает разговор, начатый в книгах «Куда бы мы ни ехали» и «Бешеная армия», ставших бестселлерами.СМИ и власти постоянно заверяют нас в том, что война против хулиганов выиграна. Однако в действительности футбольное насилие не только по-прежнему здравствует и процветает, создавая полиции все больше трудностей, но, обогатившись расизмом и ксенофобией, оно стало еще более изощренным. Здесь представлена ужасающая правда о футбольном безумии, охватившем Европу в последние два года. В своей бескомпромиссной манере Бримсон знакомит читателя с самой страшной культурой XXI века, зародившейся на трибунах стадионов и захлестнувшей улицы.

Дуг Бримсон , Дуги Бримсон

Боевые искусства, спорт / Проза / Контркультура / Спорт / Дом и досуг