Записки некрополиста. Прогулки по Новодевичьему

Ни в книгах об этих выдающихся деятелях кино, ни в написанных ими мемуарах, нигде ни у кого нет ни слова о той встрече со Сталиным. Этого уже достаточно, чтобы признать рассказ за остроумную байку. Но, конечно, хотелось найти кроме этого, хотя и убедительного, но все-таки косвенного доказательства, какое-нибудь прямое.

И такое нашлось в воспоминаниях Ромма.

...В середине 30-х годов Ромм написал тогдашнему зампреду Комитета по делам искусств Б.Шумяцкому разгневанное письмо по поводу того, что Комитет не защищает

его от несправедливых нападок в печати со стороны писателя В.Вишневского.

      Шумяцкий вызвал помощника и сказал:

— Вот видите, вы все время говорите, какой Ромм, такой, сякой, а он просто сукин сын. Вы посмотрите, какое мерзавец письмо написал. Ведь он действительно будет жаловаться. Дайте квартиру этому негодяю и заткните ему рот...

Хотя дом был не достроен, Ромм, тем не менее, получил квартиру тут же.

Да, то была байка. А быль в ней — подтекст. И в чей он адрес? Думаю, догадаетесь сами.

ЗА КАКИЕ ЗАСЛУГИ ПОЩАДИЛИ ГРАФА?

Массивная надгробная плита сильно просела, выгравированный на ней крест почти не виден, надпись читается с трудом: граф Рибопьер Георгий Иванович (?-1916).

В 30-х годах волна яростного уничтожения монастырских кладбищ не обошла и Новодевичье — исчезли сотни надгробий, а с ними и могилы «классовых врагов». И остается только гадать, почему этого графа пощадила сласть?

Прапрадедом его оказался один из самых могущественных людей России — генерал-фельдмаршал Потемкин, фаворит и ближайший помощник императрицы Екатерины П. Тот самый Потемкин, при упоминании которого в памяти одних всплывает фильм С.Эйзенштейна «Броненосец Потемкин», рассказывающий о революционных событиях на корабле, носившем имя «Князь Потемкин Таврический», другие вспоминают крылатое выражение «потемкинские деревни» как символ показухи, очковтирательства.

«Наш» Рибопьер оказался единственным из остававшихся в живых, кто имел прямое отношение к роду Потемкиных. А потому и досталось ему такое колоссальное наследство, что стал он самым богатым человеком в дореволюционной России.

Конечно, не за все это пощадили могилу графа. Скорее всего, ее спасла именно неприметность. Такой она и остается поныне.

(3-1-12)

ШУТ ЕГО ВЕЛИЧЕСТВА НАРОДА

Так о себе говорил блистательный мастер сатирической клоунады и прыжковой акробатики Лазаренко Виталий Ефимович(1890-1939).

Свое искусство он поставил на службу молодой советской республики, стал ее клоуном-трибуном. И выданная ему грамота гласила, что он «Первый Красный Народный шут».

А мировой знаменитостью Лазаренко стал задолго до «красного шутовства», еще в дореволюционное время...

Широко известная французская кинофирма «Патэ», прослышав про выдающиеся акробатические трюки Лазаренко, пожелала сиять на пленку в его исполнении что-то необычное. Такое, чтобы зритель, который смотрит их еженедельный киножурнал, а он демонстрировался на экранах практически всего мира, был потрясен. Нужен был трюк, который произведет впечатление даже большее, чем такой экзотический цирковой номер одного японца, как прыжок через десяток самураев, стоящих с поднятыми мечами, острыми, как бритва.

Словом, фирма «Патэ» хотела снять сенсацию. И она ее получила....

Морозное московское утро 20 января 1914 года. На улице, перед зданием цирка Никитиных, появился живой барьер — три индийских слона-великана. Через них и предстояло прыгнуть Лазаренко.

В «конских единицах» ширина барьера была равна девяти лошадям — такое Лазаренко не раз перепрыгивал. Но слоны были намного выше препятствий, которые он одолевал...

Все кругом замерли. Лазаренко перекрестился и выкрикнул:

— Пошел!...

Камера засняла сальто-мортале Лазаренко в фантастическом полете высоко над слонами. Кадры с этим прыжком появились на киноэкранах мира с титрами: «Рекордный прыжок через трех слонов. Единственный в мире исполнитель, донской казак Виталий Лазаренко».

Традиции отца с блеском продолжил Лазаренко Виталий Витальевич(1914-1948), клоун, жонглер, танцор, акробат-прыгун.

(3-1-14)

НАПУТСТВИЕ

Высшие женские курсы. Вступительную лекцию по этнографии читает первая в России женщина профессор-этнограф Харузина Вера Николаевна(1866-1931).

 Это ее напутствие тем, кто придет в науку:

«Всякая наука движется умами смелыми и светлыми, освещающими лишь некоторое пространство вперед на предстоящем великом пути. Так работала этнография, и к такой работе призывает она всех своих приверженцев...»

Именно так работала и сама Вера Николаевна и три ее брата — Михаил(1860-1888), Алексей (1864-1933), Николай(1865-1900).Все они стали учеными-этнографами, заслужившими право остаться в истории этой науки.

Вера Николаевна читала лекции еще в Московском археологическом институте, а в советское время — в МГУ. Писала для детей сказочные повести, рассказы.