Записки несостоявшегося гения

Чжуан-цзы: «О Дао можно рассуждать, но его нельзя потрогать; его можно

постигать, но его нельзя видеть. Дао — корень и основа самого себя. Оно было прежде

неба и земли, и оно существует вечно»

(Внимая рассуждениям разных людей, я всегда удивлялся: почему вещи, которые

нам трудно потрогать, так трогают нас?!).

================

К знаменитому тезису

Тита Лукреция

: «

Из ничего ничто не возникает»,

дарю

человечеству свое дополнение: «зато с уходом в никуда все исчезает…»

Где ваше спасибо?!

===============

Известно, что на старости

Цицерон

стал проникаться презрением к наукам, что дает мне

право сказать:

— «Умные люди презирают науки в старости, а дураки — в юности!»

===============

Цицерон: «Приятно вспоминать невзгоды, если они миновали».

(Почему-то получается, что свои невзгоды приятны в прошлом, а чужие — в настоящем

и будущем…)

403

================

Странно, что Плутарха волновала тема: следует ли старику заниматься

государственными делами?

(А какими еще?)

=================

Эпиктет: «Не требуй, чтобы совершающееся совершалось по твоей воле, но желай,

чтобы совершающееся совершалось так, как оно совершается, и проживешь счастливо».

(В твоей воле не так много, как тебе хочется, но и не так мало, как тебе кажется.

Поэтому: не можешь управлять событиями — позволь им управлять тобой!)

================

Эпиктет

: «Посмотрите на меня. У меня нет ни права гражданства, ни дома, ни

денег, ни рабов. Я сплю на голой земле. У меня нет жены, детей, постели. Только земля и

небо и вот этот единственный плащ. Чего же мне еще не хватает?! Разве я не

свободен? Я сам себе и царь, и господин…»

(Если у тебя нет хозяина, это еще не означает, что ты — не раб. Если у тебя нет денег, это

еще не значит, что ты — нищий. Но если единственный плащ твой — земля и небо — кто в

этом мире тебя богаче?!)

===================

Августин Аврелий: «Из чего мы состоим? Из духа и тела. Что из них лучше? Конечно,

дух».

(Лучшее из них то, что на этот момент меньше болит).

===============

Августин Аврелий

: «Люди сотворены не для того, чтобы владеть так называемыми

хорошими вещами, но, если люди сами стали хорошими, они делают и вещи хорошими по-настоящему, используя их ради добра».

(Высшая несправедливость — не когда плохие люди владеют хорошими вещами, а

когда хорошие люди не могут себе их позволить…)

=================

Аврелий Августин: «Семь таинств поддерживает человека в семи его добродетелях,

противостоя власти семи главных грехов (зависти, скупости, блуду, обжорству,

гордыне, унынию, гневу)»

(А где: трусость, неблагодарность, жестокость, подлость?!)

================

404

Александр из Гэльса, философ-схоластик, профессор богословия Парижского

университета, исследовал вопрос:

«Мог ли Бог воплотиться в корову?», на который сам же и ответил: «Мог».

(Не станем комментировать важность и целесообразность такого открытия, которое

свидетельствует, что разница между Всевышним и коровой состоит в том, что Бог мог бы

перевоплотиться в жвачное животное, а оно в Него — нет. Видно богословы того времени

сильно сомневались…)

==================

Сенека в своих «Нравственных письмах»

Луцилию

писал:

— «Так уйдем из этих игр, уступим место хватающим. Пусть они зарятся на эти

ненадежные блага, чтобы вся их жизнь стала еще более ненадежной».

(Звучит красиво, но по сути — классический образец непротивления злу насилием: а кто будет давать хватающим — да по рукам?!)

===============

В 1621 году лорд Ф.Бэкон был признан виновным во взяточничестве. Палата лордов