— без такой зыбкой условной материи, как честь, — вполне возможна. Так нужно ли
забивать людям голову разной чепухой: за что стоит отдавать жизнь, а за что — нет?) 398
==================
(К этому можно добавить, что евреи ненавидят прошлое, недовольны настоящим, надеются на будущее. Так что, хотя бы в одном, в настоящем, мы со славянами совпадаем.
А общее настоящее — это уже немало, почти совместная судьба…)
=================
:
(Вывод, к сожалению, отсюда можно сделать такой: все, чем мы занимаемся, по
крупному счету — ерунда. Не стоит лишний раз радоваться, как и не надо слишком
горевать: все идет по плану, который нам не ведом, ибо не мы его авторы).
===============
: — «
(Эти слова, на мой взгляд, более всего подходят всем честным гражданам, которые
имеют несчастье проживать в наше время в Украине).
===============
называла своего супруга Сергея Эфрона человеком величайшей
чистоты, жертвенности и ответственности. Так относиться к гэпэушнику, организовывавшему заграницей похищения людей и их убийства… Что это: глухота, слепота, самообман — или все вместе?
===============
писал:
(Сюда не мешало бы добавить: когда чего-то слишком много, цена ему чрезмерно
мала).
==============
(И мое продолжение: …кроме тех случаев, когда публика не замечает его).
===============
399
(… а еще большая — чтоб оставаться… В.Б.)
===============
«
(Думаю, наоборот: чаще всего люди, полезные для общества, увы, бесполезны для своей
семьи…)
==============
Климент Х1V.
(Я бы выразился несколько иначе: «Беспристрастность — это наличие собственного
мнения при отсутствии собственных пристрастий»).
==================
(Особенно материальная…)
===============
«
(Хочешь, чтобы твое благополучие было постоянным? Относись к нему, как к
временному! И еще: к твоему благополучию будет меньше претензий, если оно
достигнуто не за счет благополучия других).
==============
(Если честность показатель благородства, то не нищета ли — показатель честности?)
=================
(И так не отдаляет, как разность интересов В.Б.)
=============
(Богатые имеют выбор: быть хозяевами своих денег или сейфом для них. Многие
предпочитают последнее)
=================
400
(При этом нельзя часто повторять, что не берешь взяток, а то и впрямь перестанут
предлагать).
=============
«
==============
(Понятие «собственности» по отношению к вещам носит несколько спорный характер.
Ибо владеть тем, что тебя переживет, можно только теоретически. На деле же мы имеем
дело с другим феноменом: когда вещи владеют нами. И это случается значительно чаще, чем мы себе можем представить или позволить).
==============
(Здесь есть нюанс: закон и власть связаны неразрывно — чем больше одного, тем
меньше другого!)
=============