Читаем Записки нетрезвого человека полностью

Подходят еще какие-то люди в солдатском. И один из них понимает мое состояние. Он поднял меня с земли (пола) и обнял. Я спрятал лицо на его груди и зарыдал. Рыдаю так, что дышать трудно. Так, рыдая во сне, проснулся.

Было в жизни разное. Вспоминается только плохое.

Надорвался давным-давно. Треть жизни уже дергаюсь, как лягушка под током. Уже и дергаться перестал.

Сколько глупых, плохих, нелепых, искаженных поступков за это время! Не счесть. Вспоминаются все новые, забытые. Памяти нет. А вот на это, оказывается, есть.

А если вспомнить хорошее?

То лето на крохотной дачке в Комарово, где написана «Мать Иисуса». Говорили, что холера в городе. Решили закопать пьесу, чтобы не сожгли.

Или. Увидел стол для пинг-понга, где играл когда-то (с Володей?). Нет, с кем-то другим. А стол сделался дорог и памятен, потому что на миг подумалось, что некогда я здесь играл с сыном.

Каждый раз, едва вспоминается глупый, скверный поступок — случайный, казалось бы, просто не удержался на миг, не задумался, к чему он ведет, — тут же говорю себе: «Это был я». То есть мне свойственно, дóлжно было поступить так необдуманно, глупо, плохо.

В кино, в театре, в этой среде, в этой жизни я совершаю неадекватные поступки, оскорбляю и оскорбляюсь. Бежать!

Но для того, чтобы написать про уходы, надо не уходить, надо жить.

Как понятны стали слова: «за грехи мои».

Отмщение приходит и не от того, перед кем оказался виновным, а много спустя, совсем от другого, от других.

Так и государства. Америка — за давнее рабовладельчество — от негров теперь.

Как мало времени осталось искупать. Да и как искупить? За всю жизнь не научился этому.

«Традиции традициями не рождаются. Их создают новаторы». Г. Канчели.

«Как найти в себе мудрость вовремя сойти с неподходящего для тебя велосипеда». Стуруа.

Когда был Театр Вахтангова и Студия Дикого, и Пастернак, и дождь ночью по навесам, и Духовой Оркестр в Парке Культуры и Отдыха, и чиста была душа…

«Душа проходит как молодость и как любовь». Есенин.

Всему придумывается хорошее толкование. Ненадолго. Придумалось, успокоило и исчезло.

Опуститься на дно до конца. А потом выплыть? Получится ли? Скорее что нет.

Восьмидесятые годы, после съезда. Если говорить о близких мне людях, то — радости тех, кто уже отделился от государства. Со стороны.

Последние слова Пушкина: «Выше, выше…»

Последние слова Шаляпина: «Жизнь не удалась».

С. А. Герасимова: «Недолго музыка играла».

Дантона, которому советовали уехать из Франции: «На подметках землю Франции не унесешь».

Мицкевич перестал писать в 35 лет, а жил еще долго.

Гоголь: «Не мешайте, мне так хорошо».

Когда мы вступаем в отрицательный эмоциональный резонанс с каким-либо человеком, происходит обмен отрицательными разрушительными энергиями между нами, и мы выходим из такого эмоционального воздействия гораздо более опустошенными, чем если бы, скажем, раздражались в одиночку.

Любому греховному движению души, любой отрицательной эмоции мы должны противопоставить более напряженное переживание светлой, чистой эмоции, желательно противоположной той отрицательной эмоции, с которой мы боремся, например, уны нию — радость, удовлетворенность, злости и раздражительности — ощущение любви, сострадания…

Тщеславию, желанию выделиться — следствию комплекса неполноценности — смирение, покой. Недовольству людьми, осуждению, суровости — смирение, сострадание, нежность. Суетливости, неосознанному беспокойству — покой, уверенность. Соперничеству (следствие комплекса неполноценности) — смирение, ощущение стыда (покаяние).

Важно выделить свой индивидуальный букет недостатков, как главных, так и второстепенных.

Не обязательно каяться во всех своих грехах сразу, можно останавливаться поочередно на определенных греховных комплексах.

Христос: «Вот ты выздоровел. Не греши больше, чтоб не случилось с тобой еще чего хуже».

При проявлении любого недовольства и осуждения наших ближних необходимо направить на них поток сочувствия, доброжелательства, сострадания, любви. Это необходимо для нас самих!

Состояние безмыслия (когда загораешь).

Нашему внутреннему миру, покою очень мешают навязчивые мысли. Наиболее вредные те, которые связаны с обидой на близких, с осуждением.

В подавляющем большинстве нам наносили удар тогда, когда мы сами поступали не совсем правильно.

…Ощущать свое истинное, центральное Я.

…Рассеянное созерцание — ощущать себя как часть целого, как часть Космоса.

Выявление человеком своих главных недостатков возможно лишь в результате длительного наблюдения, самонаблюдения, выявления главного и второстепенного, осознания глубинных связей между отдельными отрицательными комплексами.

Страх. Сначала — страх одиночества, остаться без матери, затем — страх боли, смерти, неудачи в делах, в любви, в сексе, страх позора — комплекс неполноценности. Отсюда недоверчивость, лживость, обман, ревность и т. д.

…Хорошо то попеременное ощущение стыда, то ощущение доб роты.

«Судьба, равнодушная к преступлениям, может карать за малейший промах». Борхес.

Счастье — пустынное слово среднего рода.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное