Записки о западных странах [эпохи] великой Тан

Когда царь Ашока правил миром, он построил ступу здесь во дворце, а царь этой страны после того переместил свое жилье в северо-восточный угол дворца. В том же древнем дворце он построил монастырь для почтенного Кумаралабдхи, знатока доктрины. Строения его высоки и просторны. Изваяние Будды - величественное и торжественное. Почтенный был родом из Такшашилы. В детстве отличался большим умом, рано ушел от мира, посвятив себя изучению древних книг и сосредоточению на их сокровенном смысле. В день он запоминал тридцать две тысячи слов и записывал тридцать две тысячи иероглифов. Потому он смог превзойти в учености мудрейших людей того времени и приобрести высокую славу во всем мире. Он утверждал истинное Учение, ниспровергал ложные воззрения. В высоком искусстве дискуссий был безупречен и непревзойден, и не было трудностей, которые бы он не преодолел. В странах Пяти Индий все почитали его за высочайшего. Созданных им шастр насчитывается несколько десятков. Все они имели широкое хождение и не могли не покорять читателей. В них было положено начало школе саутрантика. Именно в то время на востоке пребывал Ашвагхоша, на юге - Дэва, на западе - Нагарджуна, а на севере - Кумаралабдха. Их называли «четыре светильника мира». Потому царь этой страны, прослышав о Почтенном как о достойнейшем, собрал свое войско и двинул его на страну Такшашилу, где одержал верх и захватил его. Царь построил этот монастырь, чтобы славить его и оказывать знаки почтения.

Направляясь на юго-восток от города, прошел около 300 ли. Прибыл к большой каменной скале, в которой имеются две каменные кельи. В каждой из них жил архат, который входил в самадхи. Они так и сидят в прямой позе, и трудно их пошатнуть. С виду они подобны истощенным людям. Их кожа и кости нетленны. Прошло уже около 700 лет, а их усы и волосы остались в неизменном виде. Потому-то монахам этой общины в течение года не разрешено стричь волосы и менять одежду.

К северо-востоку от большой скалы перешел хребет, преодолел опасные высоты, прошел около 200 ли, прибыл к пуньяшале. У восточного отрога Цунлина, между четырех гор, есть местность площадью около 100 цинов, расположенная на низменности. Зимой и летом лежат груды снега, дуют студеные, ураганные ветры. Поля - на бесплодных солончаках, хлеба не родятся. Здесь нет леса, а лишь растет редкая трава. Даже в разгар лета часто бывает ветер со снегом. Как только сюда приходят люди, сразу их настигают тучи и туманы. Купцы в своих странствиях страдают от этих бедствий.

В старинных преданиях говорится: некогда здесь шли купцы с караваном, в котором было около 10 000 человек и несколько тысяч верблюдов. Стремясь получить выгоду, они везли дорогие товары. Налетел ветер, повалил снег. И люди, и скот - все погибли. А в то время в стране Цепаньто жил великий архат. Пребывая вдали, он увидел их и, сочувствуя их бедственному положению, решил применить чудесную силу и помочь страждущим. Он спешно прибыл сюда, но купцы уже погибли. Тогда он собрал все драгоценности, которые они везли, и построил подворье. На все имеющиеся деньги он купил земли у близлежащих стран и построил дома в окраинных городах, чтобы оказывать помощь проезжающим. Поэтому ныне все странники и купцы здесь облагодетельствованы. Следуя отсюда на восток, спустился с восточного отрога Цунлина. Подымаясь на опасные высоты, переправляясь через долины, преодолевая ущелья и кручи, прошел около 800 ли, вышел за пределы Цунлина, прибыл в страну Уша [35].

Страна Уша - в окружности около 1000 ли. Столица в окружности около 10 ли, с южной стороны ее течет река Сидо. Земли плодородны, и земледелие здесь процветает. Леса густые, цветы и плоды в изобилии. Добывают много яшмы разного сорта: есть белая яшма, черная и зеленая. Климат мягкий, ветры и дожди следуют в положенном порядке. В обычаях мало порядочных установлений. Люди по характеру суровые и грубые. В большинстве - мошенники, мало честных. В письменности и языке есть небольшое сходство со страной Цюйша [36]. С виду люди безобразны и неопрятны. Одежда из кожи и шерсти. Впрочем, они способны к ревностной вере и почитают Учение Будды. Монастырей около 10, монахов менее 1000 человек. Исповедуют учение «малой колесницы» школы сарвастивада. Уже несколько сотен лет как царский род прерван и здесь нет своего правителя, они подчинены стране Цепаньто.