Записки «Русского Азиата». Русские в Туркестане и в постсоветской России

Будут ли Шанхайская организация сотрудничества (ШОС 2001) и Организация договора о коллективной безопасности (ОДКБ 1994) эффективными случись военный кризис с исламским экстремизмом? Не факт, что Средняя Азия станет линией обороны от исламистов, а за нею будет тишь да благодать и тогда вся надежда на Россию. Так что в адрес киргизских национал – шовинистов инициирующих негативные решения и поступки к русским и России, не мешало бы знать русскую пословицу: «Не плюй в колодец – пригодится воды напиться».

Светлые умы человечества всегда мечтали о времени, «когда народы, распри позабыв, в великую семью соединятся». Нужно было обладать большим гражданским и интеллектуальным мужеством, чтобы сказать: «Никогда!». Этим мужеством обладал русский учёный Лев Гумилёв. Именно этим руководствовался бы любой мудрый правитель России, как во внешней, так и во внутренней политике, и особенно в вопросах миграции, которая сейчас целенаправленно носит стихийный характер со всеми вытекающими негативными последствиями.

Прошли годы, но тяга к малой родине непреодолима и вот в 2009 году я снова во Фрунзе – вернее в Бишкеке, так теперь называется столица. Я на родной земле, но меня мучает вопрос – кто я теперь здесь? Казалось бы, должны сохраниться мои следы? Но следов нет - они под толщей времени. Меня не узнаёт город, в котором я прожил более двадцати лет, а всего в Киргизии 45 лет, не узнают улицы и даже дом, в котором жил когда-то. Мы уже ни одно целое какими были. Прошлое безвозвратно ушло, стало другим миром, в другой жизни. Я забыт и отторгнут и, как ни странно, не испытываю тех чувств, которые испытываю в России. Оказывается в моём подсознании и воспоминаниях больше жизни, чем в действительности ибо «Не войти дважды в одну и ту же реку».

Изо дня в день я гуляю в центре столицы по замечательным скверам, покрытыми еще зеленью и цветами, по знакомым площадям. Делаю снимки на память. Что изменилось? Город похорошел! Вот только резко изменился состав населения. Вокруг, куда ни глянь, люди титульной нации, в основном молодёжь. Среди массы людей невольно ищешь своих «бледнолицых братьев». Изредка они попадаются мне на встречу, но равнодушно, с озабоченным видом проходят мимо. И здесь ты остро начинаешь понимать поэта, призывавшего «возьмёмся за руки друзья, чтоб не пропасть поодиночке». Увы, мы русские, разобщены, как никто другой.

Многие учебные заведения Бишкека расположены в центре города рядом с парками и скверами. Я гуляю по знакомым местам - на скамейках сидят студенты. Никто не пьет пиво из бутылок, как это принято в России, парни изредка курят, но тайком. Курящих девушек не видел вообще. Поражает чистота, ухоженность цветников и газонов. Идиллия!? На самом деле в общественных местах пить пиво и курить запрещено. Вижу - двух милиционеров, постоянно патрулирующих в этом районе… на велосипедах. В городе в основном иномарки, в том числе и маршрутное такси.

В кафе и ресторанах высокий уровень обслуживания, доброжелательная обстановка. Цены удивляют своей доступностью.

Мой старинный друг – Михаил Лернер, любезно взялся свозить меня на Иссык-Куль. Он понимает - приехать в Бишкек и не встретиться с Иссык-Кулем я не могу. Опять памятные с детства места, остановки, снимки. Переночевали в некогда великолепном профсоюзном санатории «Голубой Иссык-Куль» в городе Чолпон-Ата - центре курортной зоны на Северном берегу озера. Сейчас санаторий в полном упадке. На следующее утро я поплавал в свежей озерной воде и тем с благодарностью отдал свой долг незабываемому Иссык-Кулю.

Русское кладбище в Бишкеке. Оно всё больше дичает. Здесь покоятся мои родные, друзья, коллеги. Покидая кладбище - невольно чувствую немой укор: «Ты снова уедешь в Россию? А как же мы?». Стеснило грудь, горло перехватил спазм…

Русские немало сделали в ныне далёкой от нас Средней Азии. Чтобы вернуть к жизни бесплодные земли были построены: Большой туркменский канал, Большой ферганский канал, Каршинский канал, Большой Чуйский канал, тысячи других каналов и плотин. Мы ликвидировали безграмотность, вековые болезни и эпидемии, построили города, гидроэлектростанции, железные и автомобильные дороги, заводы, шахты, рудники, больницы, открыли университеты, театры, музеи, создали научные центры.

После развала Советского Союза и безразличия к судьбе «русских азиатов» со стороны «Ельцин центра» в Кремле, мы были оболганы, унижены, названы оккупантами, а откуда-то попросту унизительно и беззащитно изгнаны. И это не смотря на то, что русские всегда щедро делились всем, что знали и умели сами, не требуя ничего взамен, поскольку обосновывались, как им казалось, навсегда.

Но что вынесли оттуда для самих себя те, кто с душевной болью вынуждены были покинуть малую родину и могилы своих предков? Разве что напев комуза, память о неизвестных в России хлопковых полях, о пиках снежных гор, о голубом Иссык-Куле, воспоминания о детстве, юности, близких и друзьях.