Нарышкины считались родственниками царской фамилии на том основании, что мать Петра 1. Наталья Кирилловна Нарышкина (1651–1694), происходила из этого рода.
Муравьев, Артамон Захарович (1794–1846) — полковник Ахтыр-ского гусарского полка, декабрист, член Союза спасения, Союза благоденствия и Южного общества; был осужден на 20 лет каторжных работ.
Второй внук был назван Константином в честь византийского императора Константина Великого (ок. 285–337; император с 306 г.) под влиянием т. н. «греческого проекта», составленного Потемкиным: предполагалось вытеснить турок из Европы и на месте Румынии, Болгарии, Сербии и Греции создать вассальное по отношению к России государство во главе с Константином.
73
Гордий — в греческой мифологии царь Фригии, отец Мидаса; до того как стать царем, был простым земледельцем. Когда фригийцы лишились прежнего царя, они обратились за советом к оракулу. Оракул возвестил, что царем следует избрать того, кого они первым встретят едущим к храму Зевса на повозке. Им и оказался Гордий. Став царем, Гордий основал столицу и в цитадели города поставил повозку, которой он был обязан своей властью, а ярмо и дышло повозки соединил сложнейшим узлом. Считалось, что тот, кто сумеет развязать этот узел, станет повелителем Азии. Согласно легенде, Александр Македонский, не сумев распутать узел, разрубил его мечом.
Лабарум — знамя императора Константина Великого, несущее на себе монограмму Христа и девиз: «In hoc signo vinces!» (лат. «Сим победиши!»)
Во время борьбы за императорскую корону со своими соперниками (306–312) Константин не был еще христианином, но покровительствовал новой вере и пользовался поддержкой христиан. Накануне решающей битвы под Римом Константин и его войско, по преданию, видели в небе крест из звезд и надпись «Сим победиши». Той же ночью Константину явился Господь и повелел сделать знамя с крестом и украсить крестом шлемы солдат. Лабарум представлял собой шест, на верхнем конце которого в кругу находился шестиконечный крест. Ниже креста была поперечная планка со штандартом, на котором был начертан указанный девиз. После победы Константин уверовал в Христа и в 313 г. издал т. н. Миланский эдикт о веротерпимости, уравнивавший в правах христианство с другими культами.