Читаем Заповедник здоровья полностью

Причин может быть очень много. И найти их — задача архиважная. Вот только как? Можно с помощью самоанализа искать первопричину боли и в конечном итоге понять, отчего она возникла, о чем сигналит нам. Но это путь длинный и не всегда ведущий к успеху, ибо каждый, кто осознал свои неверные действия, не торопится менять что-либо в надежде, что все само собой образуется. И так сойдет, как-нибудь перебьемся. В этом и заключается наша особенность: проявлять ненужную активность и бездействовать там, где нужна срочная реакция.

Нужно добавить, что боль, когда она уже заполонила сознание, сама становится мощным препятствием для исцеления. Она не дает сосредоточиться, сконцентрировать внимание, собраться с силами, чтобы противостоять ей. И тут уж самым надежным средством является лекарство. Но если все-таки научиться ловить первые признаки боли, ее дальние предвестники (а это умеют практически все), то можно управлять процессом, не давать ему возможности лавиной обрушиваться на организм. Для этого есть путь опосредованного изменения своего отношения к боли. Это направление эффективно, ведь в каждом человеке присутствует инстинктивное неприятие боли, желание избежать ее. Оно заложено на уровне бессознательного сопротивления, но чаще всего предполагает пассивный путь борьбы — отступление, уход, стремление избежать боли, пусть даже ценой уступок и потерь.

А вот сознательный заслон на пути боли помогает человеку перейти к активному осознанному ее неприятию.

И это внутреннее настроение само становится оружием борьбы с болевым синдромом. Пассивное отношение к болевым синдромам подкрепляется подтверждением справедливости таких переживаний окружающими: у каждого что-нибудь да болит… И эти обстоятельства укрепляют в мысли, что боль неизбежна, что она дается человеку и превозмочь ее можно только при помощи лекарств.

Научиться останавливать боль на дальних рубежах можно. Для этого выработаем особое к ней отношение — неприятие, отрицание.

Для ясности проведем эксперимент: двумя пальцами защемим ноготь мизинца и надавим до появления сильной боли.

Непроизвольная реакция человека — отдернуть руку. Запомним это желание убрать руку.

А теперь изменим его. Вместо рефлекторного отдергивания руки создадим в себе волевой барьер отрицания боли. Для этого произнесем вслух фразу: «Я не хочу боли! Я — отрицаю боль!» Слушаем свои ощущения во время произнесения этих словесных формул, что обязательно отзовется какими-то телесными ощущениями. Их нужно запомнить. Искусственно создавая боль в мизинце, представим себе, что чувство отрицания боли, нежелание ее струятся по руке навстречу самой боли, волной гасят неприятные ощущения в мизинце.

И если в первой пробе возникала острая боль и появлялось желание отдернуть руку, то во втором случае боль чувствовалась значительно слабее, не вызывая рефлекторных реакций.

На первых порах могут возникнуть сложности с отрицанием боли. Но это говорит лишь о сомнении в своих возможностях. После нескольких повторений все у вас получится.

Создание внутреннего барьера на пути боли выражает формирование нашего нового отношения к ней. Раньше мы терпели от безысходности, а теперь отношение поменялось на неприятие и отрицание.

Язык ощущений для клеток, органов, систем и всего организма в целом понятный, не требующий перевода. Отрицание болевых ощущений дает структурам тела команду на перестройку программ работы, включает в них силу противодействия боли и, следовательно, повышает жизнестойкость организма.

При этом нельзя допускать негативных эмоций вроде раздражения или гнева, так как они ослабляют волевой импульс.

Прежде чем начать освоение практических приемов нейтрализации боли, нужно осознать, что глубинное расслабление, снятие зажимов в теле и психике, сосредоточение внимания на отрицательном отношении к боли — главные условия активизации саморегуляции тела. Включившись в борьбу и получив поддержку от психики, система самовосстановления организма сама сделает все необходимое.

Существует несколько правил, которые помогут успешно освоить глубинное противостояние боли.

1. Найди место ее проявления, определи его границы, пойми, как боль отражается на самочувствии. Что она рождает в тебе: слабость, раздражение, опустошенность, депрессию. С ними нужно бороться в первую очередь.

2. Осознай свое отношение к боли. Пойми, почему ты терпишь ее. Волевым усилием помоги себе: постарайся вызвать мощный внутренний протест болевым импульсам.

3. Отбрось гнев и раздражение. Расслабь заднюю поверхность шеи и затылок и почувствуй, как негативные эмоции начинают затухать. Время от времени возвращайся своим вниманием к этим зонам, ибо они могут самопроизвольно напрягаться, что спровоцирует усиление раздражения и гнева.

4. Не суетись и не жди мгновенной удачи. Тогда результат проявится и будет обнадеживающим.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия секса
Библия секса

Книга адресована буквально всем – тем, кто ничего не знает о сексе, ничего не умеет и у кого ничего не получается, тем, кто знает и умеет всё, – ну и тем, кто серединка на половинку. Её с пользой для себя и с большим удовольствием прочтут и мужчины и женщины. Её постоянное место на тумбочке возле постели, и она там гораздо более уместна, чем знаменитая «Кама Сутра». Это книга не о технике секса, а скорее о его душе (хотя без техники, конечно же, нельзя обойтись). Вы поймёте, что необходимо не стесняться разговаривать о сексе со своим партнёром, быть внимательным к его желаниям и не скрывать свои, почувствуете, что заниматься сексом – это так же естественно, как дышать. Эта книга, безусловно, поможет вам поддерживать ваши сексуальные отношения на высоте и продлить их на долгие и счастливые годы жизни вдвоём.

Пол Джоанидис

Семейные отношения, секс / Здоровье и красота / Дом и досуг / Образовательная литература