Читаем Заповедники души полностью

Бельведер – надстройка над зданием или беседка на возвышении (чаще всего округлой формы) для обзора окрестностей.

Благостыня – милость, щедрость, даяние.

Вежды – веки.

Велеречивый – высокопарный, напыщенный.

Велюр – шерстяная или шёлковая ткань с коротким ворсом.

Вития – красноречивый оратор.

Вселюбовь – любовь всех ко всему.

Вязь – вид старинного декоративного письма с переплетающимися буквами.

Гефест – древнегреческий бог огня, покровитель кузнечного мастерства.

Гибискус – вечнозелёное тропическое растение семейства мальвовых.

Голубина – голубь.

Десница – рука.

Житница – амбар, помещение для хранения зерна.

Жнитва – жатва.

Замять – метель.

Зеница – глаз, зрачок.

Зефир – лёгкий, приятный ветерок.

Знаменный (столповой) распев – древний православный напев.

Истовый – совершаемый по всем правилам, с большим усердием и рвением.

Камея – резной камень (драгоценный, полудрагоценный, перламутр) с рельефным изображением.

Кантилена – плавная, напевная мелодия.

Киноварь – красная краска на основе одноименного минерала.

Кипчаки – средневековые скотоводческие тюркские племена, вошедшие в состав Золотой Орды; в древней Руси кипчаков называли половцами; в XVI–XIX веках кипчаками называли одно из воинственно настроенных казахских племён.

Кисея – тонкая, прозрачная ткань, чаще всего хлопчатобумажная.

Клавир – нотное переложение вокально – симфонических произведений для исполнения на фортепиано.

Клирос – возвышенное место для хора в православном храме.

Клише – печатная форма, в переносном смысле – шаблонное выражение, избитая мысль.

Криница – колодец.

Купа – совокупность нескольких предметов, собранных в одном месте.

Куртина – грядка с цветами, огороженная дёрном или низким кустарником, либо обособленная, свободно стоящая группа деревьев и кустов в пейзажном парке.

Ланита – щека.

Летаргия – долгий болезненный сон с отсутствием реакции на внешние раздражители.

Личина – маска.

Лобзать – целовать.

Ловитва – ловля.

Логос – философское и богословское понятие, в переводе с греческого означает «слово», «разум»; в христианском богословии Логос – предвечный образ Божий, воплотившийся в Сыне Божьем Иисусе Христе.

Лотос – название видов цветковых растений семейства кувшинковых, символ жизни, счастья, чистоты, красоты; у ранних христиан лотос – цветок Света, символизирующий Троицу и Христа.

Люцифер – дьявол, сатана.

Мажор – лад в музыке; мажорные произведения обычно имеют светлое, бодрое, жизнерадостное звучание. Метафора – словосочетание, характеризующее данное явление путём перенесения на него признаков, присущих другому явлению (в силу того или иного сходства сближаемых явлений), например: колокол души, заря любви, полёт осени.

Минор – лад в музыке; минорные произведения обычно имеют спокойное, задумчивое, томное, мягкое или печальное звучание.

Мирра – ароматическая смола, применяющаяся в качестве благовония или лечебного средства.

Млечность – туман молочного цвета.

Монада – неделимая единица, частица, существо, атом; в античных философских системах – понятие для обозначения фундаментальных элементов бытия.

Монисто – ожерелье из монет и самоцветных камней.

Нереида – морская нимфа, дочь морского божества Нерея.

Нимфы – в греческой мифологии второстепенные божества, олицетворяющие различные силы природы.

Ноктюрн – род небольшого лирического музыкального произведения; изначально ноктюрны предназначались для исполнения в ночное время на открытом воздухе.

Оголтелый – несдержанный, потерявший чувство меры.

Отверстый – открытый, раскрытый.

Пажить – пастбище.

Панагия – именование Пресвятой Богородицы; в других значениях: тип иконы Пресвятой Богородицы, небольшая нагрудная икона архиерея, особая богородичная просфора.

Парнас – гора в Греции в горной цепи Пинда, в греческой мифологии место обитания муз и Аполлона, их покровителя; в переносном смысле – мир поэзии.

Партитура – полный нотный текст многоголосного музыкального произведения для оркестра, ансамбля, хора.

Пастораль – жанр в литературе, музыке и театре, в основе которого лежит поэтизация простой и мирной сельской жизни.

Персефона – древнегреческая богиня плодородия и подземного царства.

Плевелы – сорные злаки, похожие на пшеницу, но вредные для здоровья.

Пиетет – благоговейное, почтительное отношение.

Пируэт – полный поворот на носке в танце.

Посейдон – древнегреческий бог моря.

Предвечный – Бог.

Предстательство – заступничество, ходатайство.

Прелюдия – предвестие, преддверие чего – либо; в музыке: вступление к музыкальному произведению или небольшая самостоятельная пьеса (преимущественно для фортепиано, органа, клавесина).

Прокимен – стих из Псалтири для пения во время церковной службы к текущему празднику.

Простец – простой человек, простолюдин.

Протуберанцы – выбросы из светящихся газов в короне солнца.

Пьеса – в музыке: небольшое содержательно законченное произведение для солиста или ансамбля.

Пядь – старинная русская народная мера длины, равная расстоянию между растянутыми большим и указательным пальцами руки (около 20 см).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Europe's inner demons
Europe's inner demons

In the imagination of thousands of Europeans in the not-so-distant past, night-flying women and nocturnal orgies where Satan himself led his disciples through rituals of incest and animal-worship seemed terrifying realities.Who were these "witches" and "devils" and why did so many people believe in their terrifying powers? What explains the trials, tortures, and executions that reached their peak in the Great Persecutions of the sixteenth century? In this unique and absorbing volume, Norman Cohn, author of the widely acclaimed Pursuit of the Millennium, tracks down the facts behind the European witch craze and explores the historical origins and psychological manifestations of the stereotype of the witch.Professor Cohn regards the concept of the witch as a collective fantasy, the origins of which date back to Roman times. In Europe's Inner Demons, he explores the rumors that circulated about the early Christians, who were believed by some contemporaries to be participants in secret orgies. He then traces the history of similar allegations made about successive groups of medieval heretics, all of whom were believed to take part in nocturnal orgies, where sexual promiscuity was practised, children eaten, and devils worshipped.By identifying' and examining the traditional myths — the myth of the maleficion of evil men, the myth of the pact with the devil, the myth of night-flying women, the myth of the witches' Sabbath — the author provides an excellent account of why many historians came to believe that there really were sects of witches. Through countless chilling episodes, he reveals how and why fears turned into crushing accusation finally, he shows how the forbidden desires and unconscious give a new — and frighteningly real meaning to the ancient idea of the witch.

Норман Кон

Религиоведение
Код завета. Библия: ошибки перевода
Код завета. Библия: ошибки перевода

Библия – это человеческие рассуждения о Боге. Поэтому вполне понятно, что Библия содержит некоторые заблуждения. Это касается и Ветхого, и Нового Завета. Эти заблуждения множились на протяжении двух тысячелетий и по сей день продолжают распространяться. Ошибки в переводе Библии – одна из наиболее распространенных причин для заблуждений.Мария и Иосиф бегут с младенцем Христом в Египет, а в самом ли деле святое семейство покинуло Иудею, или все это опять новозаветное изобретение? Был ли крещен Иисус? И если да, то кем? Или опять выдумка? Где Иисус произнес свою знаменитую Нагорную проповедь? И собирался ли он уничтожить Храм в Иерусалиме? Когда конкретно умер Иисус? И при каких обстоятельствах вознесся на небо?Противоречий много, но только одна ложь так и остается ложью. Процесса над Иисусом, устроенного Синедрионом, в том виде, в каком он описан Новым Заветом, не было. Я не предлагаю низвергнуть христианскую религию. Я предлагаю постараться приблизиться к пониманию реальной личности Иисуса, его жизни и смерти.

Оксана Гор

Религиоведение / Образование и наука
Эволюция бога. Бог глазами Библии, Корана и науки
Эволюция бога. Бог глазами Библии, Корана и науки

Эта книга — грандиозный рассказ о том, как родился, взрослел и становился нравственно совершеннее Бог иудаизма, христианства и ислама. Опираясь на самые авторитетные исследования по археологии, теологии, библеистике, истории религий и эволюционной психологии, автор показывает, как многочисленные кровожадные племенные боги войны становятся одним богом, ревнивым, высокомерным и мстительным. Затем этот бог преображается в Бога сострадания, любящего и заботящегося обо всех.Вы узнаете, почему появились боги и как развивались представления о них; зачем нужны шаманы, жрецы, епископы и аятоллы; как бог иудеев победил других богов и стал единственным истинным богом, были ли у него жена и дочь; кто изобрел христианство, как менялись представления об Иисусе, почему христианство выжило; чем объяснить триумф ислама, приверженцем какой религии был Мухаммад, как понимать Коран; есть ли будущее у религиозного взгляда на мир. Издание адресовано как широкому кругу читателей, так и специалистам.

Роберт Райт

Религиоведение / Образование и наука